كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٢٨٤ - ج: 6 - ص: 450

وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ١٤٣ - ١٤٤): "رواه أحمد وأبو يعلى بنحوه، وفيه عبد اللَّه بن قُرَيْط، وذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا".

وذكره الحافظ ابن حَجَر في "فتح الباري" (٤/ ١١١) -في الصوم، باب الصوم كفَّارة- عن أبي سعيد مختصرًا، وعزاه لابن حِبَّان في "صحيحه"، وسكت عليه.

* * *

١٢٨٤ - أخبرنا ذِمْر بن الحسين، أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد الشَّيْبَاني المَخْلَدِيّ -بِنَيْسَابُور-، أخبرنا أبو العبَّاس محمد بن إسحاق بن مِهْرَان السَّرَّاج، حدَّثنا قتيبة بن سعيد قال: حدَّثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت البُنَاني،

عن أنس: أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلَّم كان يزورُ الأنصارَ، ويُسَلِّمُ على صِبْيَانِهِمْ، ويَمْسَحُ بِرُؤوسِهِمْ.

(٨/ ٣٩٨) في ترجمة (ذِمْر بن الحسين بن محمد أبو الحسين، يعرف بابن الكَبَّاش).

درجة الحديث:

رجال إسناده حديثهم حسن، عدا صاحب الترجمة -شيخ الخطيب- (ذِمْر بن الحسين بن محمد أبو الحسين ابن الكَبَّاش) حيث لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، وقال: "كتبنا عنه من تخريجٍ خَرَّجَهُ له بعض أصحاب الحديث ببلاد العجم، وكان يحفظ أحاديث يرويها من حفظه". وترجم له السَّمْعَاني في "الأنساب" (١٠/ ٣٤١) ونقل ما تقدَّم عن الخطيب. وذكره الحافظ ابن حَجَر في "تبصير المنتبه" (٣/ ١١٨٢) وقال: "كان يدري الكلام، مات قبل الأربعين والأربعمائة".