كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٥٣ - ج: 1 - ص: 526

التخريج:

رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (١/ ٢٤٩) عن الخطيب، من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث موضوع، بارد الوضع، بعيد عن الصواب. فالحَمْلُ فيه على ابن بَيَان الثَّقَفِي، فكأنه قد تلاعب بالقرآن". ثم ذكر خلاصة قول الخطيب المتقدِّم.

وأقرَّه السيوطي في "اللآلئ" (١/ ٢٣٦ - ٢٣٧)، وابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة (١/ ٢٨٦ - ٢٨٧).

وقد ذكره السيوطي في "الدُّرِّ المنثور" (٨/ ٥٥٤)، وعزاه للخطيب، وابن عساكر، وقال: "بسند فيه مجهول عن الزُّهْرِي عن أنس".

أقول: ليس في إسناده مجهول كما تقدَّم، بل فيه (محمد بن بَيَان الثَّقَفِي) وهو آفة الحديث، واللَّه أعلم.

* * *

١٥٣ - أخبرنا أبو عبد اللَّه أحمد بن محمد بن عليّ بن عثمان الأَنْمَاطِيّ قال: نبأنا أبو بكر محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم الشَّافِعِي -إملاءً-. قال: نبأنا أحمد بن زَنْجُويَه القَطَّان قال: نبأنا محمد بن بشير الكِنْدِي الدَّعَّا، قال: نبأنا قُرَّان بن تَمَّام، عن أبي طاهر مولى الحسن بن عليّ،

عن أنس بن مالك، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: "إنّ اللَّه اختارني، واختارَ لي أصحابًا، واختارَ لي منهم أصهارًا وأنصارًا، فمن حَفِظَنِي فيهم حَفِظَهُ اللَّهُ، ومن آذاني فيهم آذاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ".

(٢/ ٩٩) في ترجمة (محمد بن بشير بن مروان الكندي أبو جعفر).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.