قوله:"لا نَقْفُو أُمَّنَا": "أي لا نتهمها ولا نقذِفُها. يقال: قَفَا فلان فلانًا إذا قَذَفَهُ بما ليس فيه. وقيل: معناه: لا نترك له النسب إلى الآباء وننتسب إلى الأمهات". "النهاية"(٤/ ٩٥).
* * *
١٠١٥ - أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان الدِّمَشْقِي -في كتابه إلينا-.
وحدَّثني عبد العزيز بن أبي طاهر الصُّوفي، عنه، أخبرنا الحسن بن حَبِيب بن عبد الملك الفقيه، أخبرنا أخي، حدَّثنا بِشْران بن عبد الملك البغدادي -ببغداد-، حدَّثنا أبو عبد الرحمن دَهْثَم بن جَنَاح، حدَّثنا عبيد اللَّه بن ضِرَار، عن أبيه،
عن الحسن البَصْرِيّ قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "مَنِ اتَّخَذَ مَغْفَرًا لِيُجَاهدَ به في سبيل اللَّه غَفَرَ اللَّهُ له، ومَنِ اتَّخَذَ بَيْضَةً بَيَّضَ اللَّهُ وَجْهَهُ يومَ القيامةِ، ومَنِ اتَّخَذَ دِرْعًا كانت له سِتْرًا مِنَ النَّارِ يومَ القيامةِ".
(٧/ ١٢٨) في ترجمة (بِشْرَان بن عبد الملك).
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه (دَهْثَم بن جَنَاح) ترجم له الذَّهَبِيُّ في "الميزان"(٢/ ٢٨) وقال: "قال الأَزْدِيُّ: كذَّاب، لا يُكْتَبُ عنه". كما ترجم له ابن حَجَر في "اللسان"(٢/ ٤٣٣) وقال: "ولفظ الأَزْدِيّ: من مَعَادِنِ الكذب".
كما أنَّ فيه (عبيد اللَّه بن ضِرَار) ترجم له الذَّهَبِيُّ في "الميزان"(٣/ ١٠) وقال: "لا يُحْتَجُّ به ولا كرامة، قاله الأَزْدِيّ". كما ترجم له ابن حَجَر في"اللسان"(٤/ ١٠٥ - ١٠٦) وقال: "قال ابن العَدِيم في "تاريخ حلب": عبيد اللَّه بن ضِرَار بن عمرو، عن أبيه، وعنه دَهْثَم بن جَنَاح: ثلاثتهم ضعفاء".