كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٨٦٩ - ج: 5 - ص: 139

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "مَنْ أَذَّنَ خَمْسَ صلواتٍ إيمانًا واحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تقدَّم مِنْ ذَنْبِهِ، ومَنْ أَمَّ أصحابَهُ خَمْسَ صلواتٍ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّم مِنْ ذَنْبِهِ".

(٦/ ٧٣) في ترجمة (إبراهيم بن رُسْتُم الفقيه المَرُّوْذِيّ أبو بكر).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

ففيه صاحب الترجمة (إبراهيم بن رُسْتُم الفقيه المَرُّوْذِيّ الخُرَاسَانِيّ أبو بكر) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ الدَّارِمي عن ابن مَعِين" ص ٧٥ رقم (١٥١) وقال: "ثقة".

٢ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (١/ ٥٢ - ٥٣) وقال: "كثير الوَهَم".

٣ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٩٩ - ١٠٠) وفيه عن أبي حاتم: "كان يرى الإرجاء، ليس بذاك، محلُّه الصدق، وكان آفته الرأي، وكان يُذْكَرُ بسَتْرٍ وعِبَادَةٍ".

٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٧٠) وقال: "يخطئ".

٥ - "الكامل" (١/ ٢٦١ - ٢٦٢) وقال: "حَدَّثَ عن يعقوب القُمِّي وفُضَيْل بن عِيَاض وغيرهما مناكير".

٦ - "تاريخ بغداد" (٦/ ٧٢ - ٧٤) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "ليس بالقويِّ".

٧ - "المغني" (١/ ١٤) وقال: "قال ابن عدي: منكر الحديث".

التخريج:

رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٤٣٣)، وأبو القاسم إسماعيل بن محمد الأَصْبَهَاني في "الترغيب والترهيب" (١/ ٥٦ و ١٤٨) رقم (٥٨ و ٢٧٦)، من طريق إبراهيم بن رُسْتُم (١)، عن حمَّاد بن سَلَمَة، به.

---

(١) في الموضع الأول من "الترغيب والترهيب" للأصبهاني: "إبراهيم بن الهيثم"!