كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣٦٤ - ج: 3 - ص: 17

٤ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٤/ ٦٩ - ٧٠).

٥ - "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٦٧) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بالقوي، ضعيف الحديث، كان الحُمَيْدِيّ يتكلَّم فيه".

٦ - "المجروحين" (٢/ ٢٦٠) وقال: "كان كثير الخطأ فاحش الوَهَم، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد".

٧ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٤٣٩).

٨ - "الكامل" (٦/ ٢٢١٣ - ٢٢١٤) وقال: "عامَّة ما يرويه لا يُتَابَعُ عليه في إسناده ولا مَتْنِه".

٩ - "المُحَلَّى" لابن حَزْم (٩/ ٤٣٤) وقال: "هالك".

١٠ - "المغني" (٢/ ٥٨٨) وقال: "ضعَّفوه".

١١ - "لسان الميزان" (٥/ ١٨٥ - ١٨٦) وقال: "ذكره ابن شاهين في "الثقات" وزعم أن يحيى بن مَعِين وثَّقه. ذكره العُقَيْلِي والسَّاجي والدُّولابي وابن الجارود في الضعفاء. قال ابن حَزْم: منكر الحديث".

و(ابن البَيْضَاوي) هو صاحب الترجمة (محمد بن محمد بن عبد اللَّه البَيْضَاوي أبو الحسن) قال الخطيب عنه: "كان صدوقًا".

التخريج:

رواه البزَّار في "مسنده" (٢/ ٣١) رقم (١١٣٤) -من كشف الأستار-، والطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٣/ ٢٥٢ - ٢٥٣) رقم (١٧٧٣) -، والعُقَيْلِي في "الضعفاء" (٤/ ٧٠)، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٢١٤) -كلاهما في ترجمة (محمد بن سليمان بن