كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١١٦٢ - ج: 6 - ص: 195

٤ - "الكامل" (٢/ ٧٦٩ - ٧٧١) وقال: "يضع الحديث". وقال: "وللحسين بن عَلْوان أحاديث كثيرة، وعامَّتها موضوعة، وهو في عِدَاد من يضع الحديث".

٥ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١٩٥ رقم (١٩٢) وقال: "كذَّاب".

٦ - "تاريخ بغداد" (٨/ ٦٣ - ٦٤) وفيه أنَّ ابن المَدِيني ضَعَّفَهُ جدًّا. وقال صالح جَزَرَة: "كان يضع الحديث".

٧ - "اللسان" (٢/ ٢٩٩ - ٣٠٠) وفيه عن النَّسَائي في "الجرح والتعديل": "كذَّاب".

التخريج:

رواه البيهقي في "دلائل النبوة" (٦/ ٧٠) من طريق إسماعيل الصَّفَّار، عن زيد بن إسماعيل الصَّائِغ، عن الحسين بن عَلْوان، به، وقال: "فهذا من موضوعات الحسين بن عَلْوان، لا ينبغي ذكره. ففي الأحاديث الصحيحة والمشهورة في معجزاته كفاية عن كذب ابن عَلْوان".

ورواه ابن حِبَّان في "المجروحين" (١/ ٢٤٥ - ٢٤٦)، وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٧٧٠) -كلاهما في ترجمة (الحسين بن عَلْوان) - من طريق الحسن بن السُّكَيْن البَلَدِيّ، عنه، به. وقال ابن حِبَّان: ليس له أصل، وهو موضوع.

وذكره الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (١/ ٥٤٣) في ترجمة (الحسين بن عَلْوان) ضمن موضوعاته.

ورواه أبو نُعَيْم في "تاريخ أَصْبَهَان" (١/ ١٧٦) من طريق عبد الرحيم بن واقد، عن عبد الكريم بن عبد الرحمن، عن أبي عبد اللَّه، عن ليلى مولاة عائشة، عنها، به.