(٥/ ٦) في ترجمة (أحمد بن محمد بن دَراَّج القَطَّان أبو جعفر).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (مُنْيَة بنت عبيد بن أبي بَرْزَة)، قال الحافظ ابن حَجَر عنها في "التقريب"(٢/ ٦١٤): "لا يُعْرَفُ حَالُها، من الرابعة"/ ت. وقال الذَّهَبِيُّ في "الميزان"(٤/ ٦١٠): "عن جَدِّها تفرَّدت عنها أُمُّ الأسود". وترجم لها ابن حَجَر في "التهذيب"(١٢/ ٤٥٣) ولم يذكر فيها شيئًا.
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن دَرَّاج الرَّازي القَطَّان) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
وفيه أيضًا:(أُمُّ الأسود) وهي الخُزَاعِيَّة -ويقال: الأَسْلَمَيَّة-، (مولاة أبي بَرْزَة)، ترجم لها النَّسَائي في "الضعفاء" ص ٢٦٥ رقم (٧٠٦) وقال: "غير ثقة". وترجم لها الحافظ ابن حَجَر في "التهذيب"(١٢/ ٤٥٩) وقال: "قال العِجْلِي: كوفية ثقة". ولم يذكر غيره. ولم أجده في "الثقات" المطبوع للعِجْلِي. وقال عنها في "التقريب"(٢/ ٦١٩): "ثقة، من السابعة"/ ت. وترجم لها الذَّهَبِيُّ في "الكاشف"(٣/ ٤٣٨) وقال: "قال النَّسَائي: غير ثقة". والعجيب أنَّ قول النَّسَائي هذا لم يذكره المِزِّيُّ في "تهذيب الكمال"(٣/ ١٧٠٠) -مخطوط- في ترجمتها، ولا ابن حَجَر في "التهذيب". والمِزِّيُّ لم يذكر فيها جرحًا أو تعديلًا. وممَّا تقدَّم يُعْلَمُ أنَّ توثيقها مطلقًا مِنْ قِبَلِ الحافظ ابن حَجَر، موضع نظر. واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
التخريج:
رواه أبو يعلى في "مسنده"(١٢/ ٤٢٥) رقم (٧٤٣٠)، عن أبي بكر بن أبي شَيْبَة، حدَّثنا أحمد بن عبد اللَّه قال: حدَّثَتْني أمُّ الأسود، عن مُنْيَة، عن حديث