كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٧٢٢ - ج: 4 - ص: 427

وهو ضعيف في روايته عن أبي الهيثم كما قال أحمد وأبو داود وغيرهما. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٩٣).

وفيه كذلك (منصور بن عمَّار الواعظ الخُرَاسَاني) وهو منكر الحديث. وستأتي ترجمته في الحديث التالي رقم (٧٢٣).

و(أبو الهيثم) هو (سليمان بن عمرو بن عبد -أو عبيد- اللَّيْثِيّ العُتْوَارِيّ المِصْرِيّ): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٩٣).

التخريج:

رواه أحمد في "المسند" (٣/ ٢٩)، وأبو يعلى في "مسنده" (٢/ ٥٢٩) رقم (١٣٩٦)، من طريق الحسن بن موسى، عن ابن لَهِيعَة، به، بلفظ: "الشِّيَاعُ حَرَامٌ". قال ابن لَهِيعَة: "يعني به الذي يفتخرُ بالجِمَاعِ".

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٢٩٥): "رواه أبو يعلى، وفيه درَّاج، وثَّقه ابن مَعِين وضعَّفه جماعة". وفاته عزوه إلى الإِمام أحمد.

ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٧/ ١٩٤)، وابن عدي في "الكامل" (٣/ ٩٨٠) -في ترجمة (دَرَّاج) -، من طريق عبد اللَّه بن وَهْب، عن عمرو بن الحارث، عن درَّاج أبي السَّمْحَ، به. ولفظ البيهقي كلفظ أحمد السابق. وهو عند ابن عدي بلفظ: "السِّبَاعُ حَرَامٌ" بالسين المهملة بعدها باء.

قال البيهقي بعد أن ذكر عن ابن لَهِيعَة تفسير (الشِّيَاع): "وقال ابن وَهْب: السِّبَاعُ: يريد جلود السِّبَاعِ".

وقال ابن عدي في "الكامل" (٣/ ٩٨٢): إنَّ هذا الحديث مما ينكر من أحاديث درَّاج.

ورواه العُقَيْليُّ في "الضعفاء" (٢/ ٤٣) -في ترجمة (درَّاج) - من طريق أبي الأسود، عن ابن لَهِيعَة، به، وبلفظ الإِمام أحمد السابق، وقال: "لا يُعْرَفُ إلَّا به". وقد صُحِّفَ فيه لفظ (الشِّيَاع) إلى (الشِّبَاع) بالباء.