كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١١١٣ - ج: 6 - ص: 90

كما أنَّ فيه (سُوَيْد بن عبد العزيز بن النُّمَيْر السُّلَمِيّ الدِّمَشْقِي أبو محمد) وقد ترجم له في:

١ - "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٧٠) وقال: "كان يروي أحاديث منكرة".

٢ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٢٤٣ - ٢٤٤) وقال: "ليس حديثه بشيء". وقال مرَّةً: "ليس بشيء".

٣ - "العلل" لأحمد (٢/ ٣١) وقال: "متروك الحديث".

٤ - "التاريخ الكبير" (٤/ ١٤٨) وقال: "عنده مناكير أنكرها أحمد".

٥ - "الضعفاء" لأبي زُرعَة (٢/ ٦٢٣).

٦ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٢/ ٤٥٣) وقال: "مستور، وفي حديثه لِيْنٌ".

٧ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٢٤ رقم (٢٧٤) وقال: "ضعيف".

٨ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ١٥٧ - ١٥٨) وفيه عن البخاري: "في حديث بعض النظر".

٩ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٣٨ - ٢٣٩)، وفيه عن أبي حاتم: "في حديثه نظر، هو لَيِّنُ الحديث".

١٠ - "المجروحين" (١/ ٣٥٠) وقال: "كان كثير الخطأ فاحش الوَهَم حتى يجيء في أخباره من المقلوبات أشياء تتخايل إلى من سمعها أنَّها عُمِلَتْ تَعَمُّدًا". وقال أيضًا: "والذي عندي في سُوَيْد بن عبد العزيز تنكب ما خالف الثقات من حديثه والاعتبار بما روى ممَّا لم يخالف الأثبات، والاحتجاج بما وافق الثقات، وهو ممن أستخير اللَّه عزَّ وجلَّ فيه لأنَّه يقرب من الثقات".