كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١١٢٠ - ج: 6 - ص: 103

(٧/ ٤٣١) في ترجمة (الحسن بن منصور بن إبراهيم الشَّطَوي أبو عليّ، ويعرف بابن عَلُّوْيَه الصُّوفي).

مرتبة الحديث:

رجاله ثقات. إلَّا أنَّ المحفوظَ روايته مُرْسَلًا عن محمد بن جُبَيْر بن مُطْعِم كما قال البزَّار والدَّارَقُطْنِيّ والبَيْهَقِيّ.

قال الحافظ الخطيب عقبه: "هكذا رواه العبَّاس بن عليّ عن ابن عَلُّوْيَه، وخالف محمد بن مَخْلَد". ثم رواه من طريق محمد بن مَخْلَد، عن ابن عَلُّوْيَه، عن ابن عُيَيْنَة، عن عمرو بن دينار، عن جابر مرفوعًا، به -وهو الحديث التالي رقم (١١٢١) -، ونقل عن الدَّارَقُطْنِيّ قوله: "والمحفوظ عن محمد بن جُبَيْر فقط". يعني مُرْسَلًا.

التخريج:

رواه البزَّار في "مسنده" (٢/ ٣٨٩) رقم (١٩٢٠) -من كشف الأستار-، عن إبراهيم بن المُسْتَمِر العُرُوقي، حدَّثنا الصَّلْت بن محمد أبو همَّام الحَارِثي، عن سفيان بن عُيَيْنَة، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن جُبَيْر بن مُطعِم، عن أبيه مرفوعًا به.

قال البزَّار: "لا نعلم أحدًا وَصَلَهُ عن جُبَيْر إلَّا أبو همَّام، وكان ثقةً عن ابن عُيَيْنَة في إسناده".

ثم رواه عقبه برقم (١٩٢١) عن أحمد بن عَبْدَة، عن سفيان، عن عمرو، عن محمد بن جُبَيْر مُرْسَلًا، وقال: "إنما ذكرنا هذا على اختلاف إسناده، لأنَّا لا نعلمه يُرْوَى من وجهٍ متصلٍ غير ما ذكرنا، فبينا علَّته".

ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٢/ ١٢٧ - ١٢٨) رقم (١٥٣٣