كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١١٦٣ - ج: 6 - ص: 198

ورواه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٦٠٥) -في ترجمة (يعقوب بن الوليد الأَزْدِيّ) -، من طريق محمود بن خِدَاش، عن يعقوب بن الوليد، عن هشام، به، دون ذكر "المِدْرَى".

وعن ابن عدي من طريقه المتقدِّم، رواه ابن الجَوْزي في "العلل" (٢/ ٢٠٠) أيضًا، وقال: "فيه يعقوب بن الوليد". وذكر تكذيب أحمد وابن مَعِين وغيرهما له. وستأتي ترجمته في حديث (١٦٨١).

وساق ابن أبي حاتم الرَّازي الحديث في كتابه "العلل" (٢/ ٣٠٤)، من طريق يعقوب بن الوليد هذا، ونقل عن أبيه قوله: "هذا حديث موضوع، ويعقوب بن الوليد كان يكذب".

ورواه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٣٤٨)، والعُقَيْلِي في "الضعفاء" (١/ ١١٦) -كلاهما في ترجمة (أيوب بن واقد) -، من طريق سليمان بن داود المِنْقَري الشَّاذَكُوني، عن أيوب، عن هشام، به. وذكرا خَمْسًا من تلك الأشياء، وتركا السادس والسابع وهما: المِقَصَّان والقارورة.

قال ابن عدي: "هذا الحديث لم يحدِّث به عن هشام إلّا راو ضعيف".

وقال العُقَيْلِي: "لا يُتَابَعُ عليه، ولا يُحْفَظُ هذا المَتْنُ بإسناد جيِّد". ونقل عن البُخَاري قوله في (أيوب): "ليس بالمعروف، منكر الحديث".

أقول: في إسناده (سليمان بن داود بن بشر المِنْقَرِي الشَّاذَكُوني): ضعَّفوه، وكذَّبه ابن مَعِين وصالح جَزَرَة. وستأتي ترجمته في حديث (١٣٢٢).

ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٧/ ٢٠٣) رقم (٤٣١٦) -، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٢/ ٨٠١) رقم (٨٨٩) -طبعة مطبعة المدني الأولى في القاهرة ١٤١١ هـ-، من طريق أبي أُمَيَّة بن يعلى، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عائشة قالت: "خمسٌ