عبد اللَّه غير حديث منكر، وله أحاديث غير ما ذكرت، كلَّها ممّا لا يتابعه الثقات عليها".
١٠ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٢٧٧ رقم (٣٤٢).
١١ - "تاريخ بغداد" (١١/ ٨٣ - ٨٤) وفيه عن عليّ بن المَدِيني: "ضعيف".
١٢ - "الكاشف" (٢/ ١٧٠) وقال: "تركوه".
١٣ - "تهذيب التهذيب" (٦/ ٣٠٥ - ٣٠٦) وقال: "قال العُقَيْلي: قال ابن مَعِين: كذَّابٌ خبيثٌ" (١).
١٤ - "التقريب" ص ٣٥٤ رقم (٤٠٥٥) -ط دار الرشيد- وقال: "متروك كذَّبه ابن مَعِين، من الثانية"/ ق.
كما أنَّ فيه والده (زيد بن الحَوَارِي العَمِّيّ البَصْري أبو الحُوَارِي) وهو ضعيف. وستأتي ترجمته في حديث (٣٧٤).
و(شَقِيق) هو (ابن سَلَمَة الأَسَدِي الكوفي أبو وائل): ثقة مُخَضْرَم. وستأتي ترجمته في حديث (١١٧٧).
و(عبد اللَّه) هو (ابن مسعود) رضي اللَّه عنه.
التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/ ٢٥٣) رقم (١٠٤٧٧)، من طريق الحسين بن حُرَيْث، عن عبد الرحيم بن زيد العَمِّيّ، عن أبيه، به.
قال الهيثمي في "المجمع" (٧/ ١٢٧) بعد أن عزاه له: "وفيه عبد الرحيم بن زيد العَمِّيّ وهو متروك".
(١) أقول: لم أجد هذا القول عن ابن مَعِين في ترجمة (عبد الرحيم) في "الضعفاء" المطبوع للعُقَيْلِي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute