مرتبة الحديث:
باطل.
ففي إسناده (عليّ بن الحَزَوَّر الكوفي -وهو عليّ بن أبي فاطمة-) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٤١٦) -وذكر معه غيره- وقال: "ليس يحلُّ لأحد أن يروي عنهم".
٢ - "التاريخ الكبير" (٦/ ٢٩٢) وقال: "فيه نظر".
٣ - "الضعفاء" لأبي زُرْعَة الرَّازي (٢/ ٤٣٤) وقال: "واهي الحديث".
٤ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَويّ (٣/ ٦٤) -وذكره مع آخرين- وقال: "لا يُذْكَرُ حديثهم ولا يُكْتَبُ إلَّا للمعرفة".
٥ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٧٩ رقم (٤٥٤) وقال: "متروك الحديث".
٦ - "الجرح والتعديل" (٦/ ١٨٢) وفيه عن أبي حاتم: "منكر الحديث".
٧ - "الكامل" (٥/ ١٨٣١ - ١٨٣٢) وقال: "هو من جملة متشيعة الكوفة والضَّعْفُ على حديثه بَيِّنٌ".
٨ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣١٣ - ٣١٤ رقم (٤١٠).
٩ - "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للدَّارَقُطْنِيّ (٢/ ٧٢٥) وقال: "ليس بالقويِّ في الحديث".
١٠ - "التقريب" (٢/ ٣٣) وقال: "متروك، شديد التَّشَيُّع، من السادسة، مات بعد الثلاثين -يعني ومائة-"/ ق.
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (سعيد بن محمد الورَّاق الثَّقَفِي الكوفي أبو الحسن) وقد ترجم له في:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute