ورواه القُضَاعِي في "مسند الشِّهَاب"(٢/ ١٥١) رقم (١٠٧٨) من طريق سعيد بن منصور، حدَّثنا عبد العزيز بن محمد، حدَّثنا عُمَارَة بن غَزِيَّة، عن حَرْب بن قيس، عن نافع، عنه، به.
ورواه البيهقي في "شُعَب الإِيمان"(٧/ ٤٦٨ - ٤٦٩) رقم (٣٦٠٧)، من طريق عليّ بن المَدِيني، عن عبد العزيز بن محمد، عن عُمَارة بن غَزيَّة، عن حرب بن قيس، عن نافع، عنه، به.
ورواه في "سننه الكبرى"(٣/ ١٤٠) من طريق أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزُّهْرِيّ، عن عبد العزيز بن محمد، بمثل الإِسناد السابق.
كما رواه في الموطن السابق، من طريق إبراهيم بن حمزة، عن عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدِيّ، عن موسى بن عقبة، عن حرب بن قيس، عن نافع، عنه، به (١).
قال البيهقي عقب روايته له من طريق أبي مصعب الزُّهْرِيّ السابق:"وهكذا رواه عليّ بن المَدِيني وقتيبة وغيرهما عن عبد العزيز عن عُمَارة، وكأنه -يعني عبد العزيز- سمعه منهما جميعًا -يعني من موسى بن عقبة وعُمَارة بن غَزِيَّة-".
أقول: عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدِيّ قد تُوبع في روايته له عن عُمَارة بن غَزِيَّة، عن حرب، عن نافع، عنه، به.
حيث تابعه (بكر بن مُضَر المِصْرِيّ) -وهو ثقة ثَبْتٌ كما في "التقريب"(١/ ١٠٧) - عند الإِمام بن خُزَيْمَة في "صحيحه"(٣/ ٢٥٩) رقم (٢٠٢٧).
(١) من طريق موسى بن عقبة، عن حرب، به. رواه الطبراني في "الأوسط" -كما في "مجمع البحرين" رقم (١٥٧١) -، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٢/ ٦٩٤ - مخطوط-)، لكن مع اختلاف في بعض ألفاظ المتن.