كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٦٦٦ - ج: 8 - ص: 50

ففيه (أحمد بن بُدَيْل بن قُرَيْش اليَامِي القاضي أبو جعفر) وقد ترجم له في:

١ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٣) وقال: "محلُّه الصدق".

٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٣٩) وقال: "مستقيم الحديث".

٣ - "الكامل" لابن عدي (١/ ١٨٩ - ١٩٠) وقال: "يروي عن حفص بن غياث وغيره مناكير". وقال أيضًا: "لأحمد بن بُدَيْل أحاديث لا يُتَابَعُ عليها عن قوم ثقات. وهو ممن يُكْتَبُ حديثه مع ضعفه".

٤ - "تاريخ بغداد" (٤/ ٤٩ - ٥٢) وفيه عن النَّسَائي: "لا بأس به". وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: "فيه لِيْنٌ".

٥ - "تهذيب الكمال" (١/ ٢٧٠ - ٢٧٣) وفيه عن أبي العبَّاس بن عُقْدَة: "رأيت إبراهيم بن إسحاق الصَّوَّاف، ومحمد بن عبد اللَّه بن سليمان، وداود بن يحيى، لا يرضونه".

٦ - "المغني" (١/ ٣٤) وقال: "مشهور غير مُتَّهَمٍ. قال ابن عدي: يُكْتَبُ حديثه مع ضعفه".

٧ - "التقريب" (١/ ١١) وقال: "صدوق له أوهام، من العاشرة"/ ت ق. وقد توبع كما سيأتي.

وفيه (يحيى بن عيسى التَّمِيمِي النَّهْشَلِي الفَاخُوري الرَّمْلِي الجَرَّار)، قال الذَّهَبِيُّ عنه في "المغني" (٢/ ٧٤١): "مشهور، ضعَّفه ابن مَعِين. وقال النَّسَائي: ليس بالقويِّ"، وقال ابن حَجَر في "التقريب" (٢/ ٣٥٥): "صدوق يخطئ". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨٤٦). وقد تُوبع أيضًا كما سيأتي.

وفيه أيضًا صاحب الترجمة (عمر بن محمد بن عَمْرُوْيَه المُخَرِّمِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

وبقية رجال الإسناد كلُّهم ثقات.