كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٦٨٩ - ج: 8 - ص: 97

٦ - "المجروحين" (٢/ ٥٥ - ٥٦) وقال: "كان ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات من كثرة الوَهَم والخطأ".

٧ - "الكامل" (٤/ ١٦٠٢ - ١٦٠٣) وقال: "هو من جملة من يُكْتَبُ حديثه من الضعفاء".

٨ - "تاريخ دمشق" لابن عساكر (١٠/ ٢٤٢ - ٢٤٥) -مخطوط-، وفيه عن أبي داود: "متروك الحديث".

٩ - "الكاشف" (٢/ ١٦٨) وقال: "ضعَّفه ابن مَعِين وابن عدي".

١٠ - "التهذيب" (٦/ ٢٩٥ - ٢٩٧) وفيه عن دُحَيْم: "منكر الحديث عن الزُّهْرِيّ".

١١ - "التقريب" (١/ ٥٠٢) وقال: "ضعيف، ما له في النَّسَائي سوى حديث واحد، من السابعة"/ س ق.

وفيه أيضًا صاحب الترجمة (عمر بن محمد بن موسى السُّوسِيّ أبو حفص) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

و(ابن شِهَاب) هو (الزُّهْرِيّ، محمد بن مسلم أبو بكر): إمام ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٤٣٢).

التخريج:

رواه أبو يعلى في "مسنده" (٢/ ٢٧٦ - ٢٧٧) رقم (٩٩٠)، وأبو القاسم إسماعيل بن محمد الأَصْبَهَاني في "الترغيب والترهيب" (٢/ ٩٠٩) رقم (٢٢٢٦)، من طريق عبد اللَّه بن وَهْب، عن مَسْلَمَة بن عليّ، به.

ورواه ابن الجَوْزي في "العلل" (٢/ ٣١٩) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ. قال أحمد: عبد الرحمن بن يزيد: ضعيف. وقال النَّسَائي: متروك".