كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٨٥٢ - ج: 8 - ص: 430

التخريج:

رواه أحمد في "المسند" (٣/ ٣) عن أبي عامر، حدَّثنا عبد الملك بن حسن الحارثي (١)، حدَّثنا سعيد (٢) بن عمرو بن سُلَيْم، به. ونَصَّ في الإِسناد على أن النَّاسِي هو: (عبد الملك بن حسن الجَارِي).

ورواه في (٣/ ٦٢ - ٦٣) منه، عن حمَّاد الخيَّاط، عن عبد الملك الأَحْوَل، عن سعيد بن عمرو بن سُلَيْم، به.

ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٢/ ٤٠٩) رقم (١٢٦٦) -، وأبو نُعَيْم في "تاريخ أَصْبَهَان" (١/ ٢٠٨)، من طريق إسماعيل بن عمرو البَجَلي، حدَّثنا الفُضَيْل بن مرزوق، عن عطيَّة العَوْفي، عن أبي سعيد الخُدْري مرفوعًا به.

أقول: إسناده ضعيف لضعف (إسماعيل بن عمرو البَجَلي الكوفي). وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢).

كما أنَّ في إسناده (عطيَّة بن سعد العَوْفي)، وهو ضعيف أيضًا. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٨٩).

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ٢١): "رواه أحمد والطبراني في "الأوسط"، وفيه رجل لم أجد من ترجمه".

* * *

---

(١) هكذا في "المسند": "الحارثي" بالثاء. قال ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٥١٨): "الجاري بالجيم، ويقال: الحارثي بالمهملة وزيادة المثلثة".
(٢) هكذا في "المسند": "سعيد". وفي "تاريخ بغداد"، وغيره: "سعد". قال البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٩٩) بعد أن ترجم له باسم (سعيد): "ويقال: سعد".