كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٠٢١ - ج: 9 - ص: 197

ورواه التِّرْمِذِيُّ في الطب، باب ما جاء في التداوي بالحِنَّاء (٤/ ٣٩٢) رقم (٢٠٥٤) من طريق فَائِد، عن عليّ بن عبيد اللَّه، عن جدَّته سَلْمَى بلفظ: "ما كانَ يكونُ برسولِ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قَرْحَةٌ ولا نَكْبَةٌ (١) إلَّا أَمَرَني رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أَنْ أَضَعَ عليها الحِنَّاءَ".

قال التِّرْمِذِيُّ: هذا حديث حسن غريب، إنما نعرفُهُ من حديث فَائِدٍ، وروى بعضهم هذا الحديث عن فَائِدٍ وقال: عن عبيد اللَّه بن عليّ عن جدَّته سَلْمَى. وعُبَيْدُ (٢) اللَّه بن عليٍّ: أَصَحُّ. ويقال: سُلْمَى".

ثم رواه التِّرْمِذِيّ من طريق فَائِد، عن عبيد اللَّه بن عليّ، عن جدَّته، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم نَحْوَهُ بمعناه.

أقول: في إسناده عندهم (عبيد اللَّه بن عليّ بن أبي رَافِع المَدَني -ويقال فيه: عليّ بن عبيد اللَّه-)، وهو ليِّن الحديث كما تقدَّم في مرتبة الحديث. وانظر كلام الإمام المنذري على هذا الحديث في "مختصر سنن أبي داود" (٥/ ٣٤٧ - ٣٤٨).

وروى ابن حِبَّان في "المجروحين" (٣/ ٣٩) -في ترجمة (مُعَمَّر بن محمد بن عبيد اللَّه بن أبي رَافع) -، من طريق العبَّاس بن إسماعيل الغريق قال: حدَّثنا مُعَمَّر بن محمد بن عبيد اللَّه، عن أبيه محمد، عن أبيه عبيد اللَّه، عن (٣) أبي رافع قال: "كنت جالسًا عند النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فمسح بيده على رأسي وقال: عليكم بسيِّد الخِضَاب: الحِنَّاء، يُطَيِّبُ البَشَرَةَ، ويزيد في الجِمَاعِ".

---

(١) النَّكْبَةُ: "بفتح النون، جراحة من حَجَر أو شوك". "تحفة الأحوذي" (٦/ ٢١٣). وانظر "اللسان" (١/ ٧٧٣) مادة (نكب).
(٢) في "السنن": "عبيد" بدون واو. وهي مثبتة في "مختصر سنن أبي داود" للمنذري (٥/ ٣٤٨)، و"تحفة الأشراف" للمِزِّيّ (١١/ ٣٣٣)، نقلًا عن التِّرْمِذِيّ.
(٣) تَصَحَّفَ في "المجروحين" إلى: "عبيد اللَّه بن أبي رافع". والتصويب من "العلل المتناهية" (٢/ ٢٠٢)، و"ميزان الاعتدال" (٤/ ١٥٧).