كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٢٨٣ - ج: 2 - ص: 331

(٣/ ٧٤) في ترجمة (محمد بن عليّ سَخْتُوْيَه المَرْوَزِيّ أبو سهل).

مرتبة الحديث:

إسناده تالف. وقد صَحَّ من حديث أبي هريرة.

ففيه (عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن يزيد الأُسَامي الكَلْبي أبو محمد) قال صالح جَزَرة: "هو أكذب الخَلْق". وستأتي ترجمته في حديث (١٤٦٧).

كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن عليّ بن سَخْتُوْيَه المَرْوَزِيّ أبو سهل) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

التخريج:

رواه ابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١/ ٢٢٩) رقم (٥١٨)، والدَّارَقُطْنِيّ في "الصِّفَات" ص ٥٦ رقم (٤٥)، واللَّالِكَائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة والجماعة" (٣/ ٤٢٣ - ٤٢٤) رقم (٧١٦)، من طريق جَرِير بن عبد الحميد، عن الأَعْمَش، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن عطاء، عن ابن عمر مرفوعًا بلفظ: "لا تُقَبِّحُوا الوَجْهَ فإنَّ اللَّه عزَّ وجلَّ خَلَقَ آدم على صورته".

ولفظ ابن أبي عاصم: "لا تُقَبِّحُوا الوجوه. . . ".

ومن هذا الطريق رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/ ٤٣٠) رقم (١٣٥٨٠)، وعبد اللَّه بن أحمد في "السُّنَّة" ص ١٧٠ رقم (٩١٢)، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١/ ٢٢٨ - ٢٢٩) رقم (٥١٧)، وابن خُزَيْمَة في "التوحيد" ص ٣٨، وأبو بكر الآجُرِّيّ في "الشَّريعة" ص ٣١٥، بلفظ: "لا تُقَبِّحُوا الوَجْه، فإنَّ ابن آدم خُلِقَ على صورة الرحمن تعالى".

ولفظ ابن أبي عاصم: "لا تُقَبِّحوا الوجوه. . . ".