قال الهيثمي في "مجمع الزوائد"(١/ ٩١) بعد أن عزاه للبزَّار: فيه محمد بن عَوْن الخُرَاسَاني وهو ضعيف جدًّا.
ومن طريق محمد بن عون الخُرَاسَاني، عن محمد بن زيد، به، رواه العَسْكَرِيُّ كما في "المقاصد الحسنة" ص ٤٣٥، ولم يعزه إلّا إليه! !
ورواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة"(٣/ ٢١٩) من طريق عيسى بن ميمون، حدَّثنا محمد بن كعب، عن ابن عبَّاس مرفوعًا.
وفي إسناده (عيسى بن ميمون القُرَشي المَدَني، مولى القاسم بن محمد) قال الذَّهَبِيُّ عنه في "الكاشف"(٢/ ٣١٩): "ضعَّفوه". وانظر ترجمته في:"ميزان الاعتدال"(٢/ ٣٢٥ - ٣٢٦)، و"التقريب"(٢/ ١٠٢).
ومن هذه الشواهد: ما رواه البزَّار في "مسنده"(١/ ٦٠) رقم (٨١) -من كشف الأستار-، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة"(٢/ ٣٤٣)، والبيهقي في "شُعَب الإيمان"(٣/ ٣١ - ٣٣) رقم (٧٣١)، والقُضَاعي في "مسند الشِّهَاب"(١/ ٢١٤) رقم (٢٣٨)، والعُقَيلي في "الضعفاء"(٣/ ٤٤٧) -في ترجمة (الفضل بن بكر العَبْدي) -، من طريق أيوب بن عُتْبَة، عن الفضل بن بكر العَبْدي، عن قَتَادة، عن أنس مرفوعًا به. وروايتهم مطوَّلة عدا البزَّار.
وفيه (أيوب بن عُتْبَة اليَمَامي القاضي أبو يحيى) وهو ضعيف. وستأتي ترجمته في حديث (١١٧٨).
وفيه (الفضل بن بكر العَبْدي) قال العُقَيْلي في ترجمته من "الضعفاء"(٣/ ٤٤٧): "عن قَتَادَةَ ولا يُتَابَعُ عليه من وجه يثبت".