كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٤٣٦ - ج: 3 - ص: 248

١ - "التاريخ الكبير" (٦/ ٤٠٢ - ٤٠٣) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٢٣٤) وقال: "يخطئ".

٣ - "الكامل" (٥/ ١٨٩٥ - ١٨٩٧) وساق له ابن عدي عِدَّة أحاديث وقال: "كلُّها غير محفوظة، وأبو طَيْبَة هذا كان رجلًا صالحًا، ولا أظن أنَّه كان يتعمد الكذب، ولكن لعلَّه كان يشبَّه عليه فيغلط، وقد حدَّث جماعة من الكبار مع ورقاء عن أبي طَيْبَة". وفيه عن ابن مَعِين: "ضعيف".

٤ - "تاريخ جُرْجَان" للسَّهْمِي ص ٢٨٥ - ٢٩٤ رقم (٤٩٢) وقال: "كان من العلماء والزُّهَّاد. . . . ".

٥ - "لسان الميزان" (٤/ ٣٩٦).

وولده (أحمد بن عيسى بن سليمان بن دينار الدَّارِمي الجُرْجَاني أبو محمد) قد ترجم له في:

١ - "التاريخ الصغير" (٢/ ٢٧٤) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٢ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٦٤) وفيه عن أبي حاتم: "يُكْتَبُ حديثه".

٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٣).

٤ - "الكامل" (٥/ ١٨٩٥) -في ترجمة أبيه عيسى- وفيه عن ابن مَعِين: "ثقة".

٥ - "تاريخ جُرْجَان" للسَّهْمِي ص ٥٩ - ٦١ رقم (١).

٦ - "الإرشاد" للخَلِيلي (١/ ٢٧١ - ٢٧٢) وقال: "ثقة. . . يتفرَّد بأحاديث".

٧ - "الكاشف" (١/ ٢٠) وقال: "صالح الحديث".