كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٦١٢ - ج: 4 - ص: 131

رواه الخطيب في "تاريخ" (١١/ ٢٠٤)، وابن الجَوْزِي في "الموضوعات" (١/ ٣٥١)، والعُقَيْلِي في "الضعفاء" (٣/ ١٥٠) -في ترجمة (عمر بن إسماعيل الهَمْدَاني) -.

وفيه (عمر بن إسماعيل بن مُجَالِد الهَمْدَاني) وهو متروك، وكذَّبه ابن مَعِين. وستأتي ترجمته في حديث (١٦٥٧).

قال العُقَيْلِي: "ولا يصحُّ في هذا المَتْنِ حديثٌ".

ومن هذا الطريق ذكره ابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٧٢٢) -في ترجمة عمر بن إسماعيل بن مُجَالِد الكوفي) - فقد ساق بإسناده إلى ابن مَعِين قوله: "عمر بن إسماعيل بن مُجَالِد كنت أراه شُوَيْطِرًا كذَّابًا رجل سوء، حدَّث عن أبي معاوية بحديث ليس له". وذكر حديثه هذا.

ثم ذكر ابن عدي أسماء جماعة سرقوه من أبي الصَّلْت الهَرَوي، وأنَّه يُعْرَفُ به.

السادس: عن الحسن بن عليّ العَدَوي أبو سعيد، عن الحسن بن عليّ بن راشد، عن أبي معاوية الضَّرير، به.

رواه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٧٥٢)، وعنه ابن الجَوْزِي في "الموضوعات" (١/ ٣٥٢).

وفيه (الحسن بن علي بن زكريا العَدَوي البَصْري أبو سعيد) وهو كذَّاب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٥٦).

قال ابن عدي: هذا حديث أبي الصَّلْت الهَرَوي عن أبي معاوية على أنَّه قد حدَّث به غيره، وسُرِقَ منه من الضعفاء، وليس أحد ممّن رواه عن أبي معاوية خير وأصدق من الحسن بن عليّ بن راشد والذي أَلْزَقَهُ العَدَويّ عليه".