رواه الطبراني في "المعجم الكبير"(٢٣/ ٣٦٥ - ٣٦٨) رقم (٨٧٠)، و"المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٨/ ١٥٨ - ١٥٩) رقم (٤٨٨٤) -، مطوَّلًا، عن بكر بن سهل الدِّمْيَاطِيّ، عن عمرو بن هاشم (١) البَيْرُوتي، به.
وذكره المُنْذِري في "الترغيب والترهيب"(٤/ ٥٣٦ - ٥٣٧) عن أُمِّ سَلَمَة مطوَّلًا، وقال:"رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط"".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد"(٧/ ١١٩): "رواه الطبراني وفيه سليمان بن أبي كَرِيمة ضعَّفه أبو حاتم".
ورواه ابن عَدِيّ في "الكامل"(٣/ ١١١١ - ١١١٢) -في ترجمة (سليمان بن أبي كَرِيمة) - من طريق بكر بن سهل الدِّمْيَاطِيّ، عن عمرو بن هاشم، به، كما عند الخطيب، وقال:"منكر".
ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية"(٢/ ١٦١) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ. قال ابن حِبَّان: عمرو بن هشام يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج بخبره. قال ابن عدي: وسليمان بن أبي كَرِيمة عامَّة أحاديثه مناكير".
أقول:(عمرو بن هاشم البَيْرُوتي) ترجم له ابن حَجَر في "التقريب"(٢/ ٨٠) وقال: "صدوق يخطئ، من التاسعة"/ ق. وانظر "التهذيب"(٨/ ١١٢).
وقد روى العُقَيْلِي في "الضعفاء"(٢/ ١٣٨) -في ترجمة (سليمان بن
(١) صُحِّفَ في "المعجم الكبير" إلى: "هشام". والتصويب من "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٦٨)، و"التهذيب" (٨/ ١١٢).