كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٧٢٢ - ج: 8 - ص: 155

عن جابر بن عبد اللَّه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: "أَغِبُّوا في العِيَادَةِ".

(١١/ ٣٣٤) في ترجمة (عليّ بن أحمد بن إبراهيم بن غَرِيب البزَّاز أبو الحسن) (١).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف جدًّا.

ففيه (موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِيّ المَدَنِيّ أبو محمد)، وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٥٩٦) وقال: "ضعيف".

٢ - "سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة لعليّ بن المَدِيني" ص ٩٥ رقم (٩٦) وقال: "كان ضعيفًا، ضعيفًا، ضعيفًا".

٣ - "التاريخ الكبير" (٧/ ٢٩٥) وقال: "حديثه مناكير".

٤ - "أحوال الرجال" ص ١٢٩ رقم (٢١٤) وقال: "يُنْكِرُ الأئمة أحاديثه التي يرويها عنه عُقْبَةُ بن خالد وغيره".

٥ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٢٥ رقم (٥٨٤)، وقال: "منكر الحديث".

٦ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ١٦٩) وقال: "لا يُتَابَعُ على حديثه".

٧ - "الجرح والتعديل" (٨/ ١٥٩ - ١٦٠) وفيه عن أبي حاتم: "ضعيف الحديث، منكر الحديث، وأحاديث عُقْبَة بن خالد التي رواها عنه، فهي من جناية موسى، ليس لعُقْبَةَ فيها جُرْمٌ". وقال أبو زُرْعَة: "منكر الحديث".

---

(١) تَصَحَّفَ في المطبوع إلى: "الحسين" بالياء. والتصويب من مخطوطة "التاريخ" نسخة تونس ص ٤٧١، و"تاريخ دمشق" لابن عساكر (١١/ ٨٣٧) -مخطوط-.