كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣٠٤ - ج: 2 - ص: 386

الحِمْصِيّ، حدَّثنا بقيّة، عن مُتَوكِّل (١) بن يحيى القِنَّسْرينيّ، عن حُمَيْد بن العلاء،

عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "مَنْ قَضَى لأخيهِ المُسْلِمِ حَاجَةً كَانَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ خَدَم اللَّهَ عُمْرَهُ".

(٣/ ١١٤ - ١١٥) في ترجمة (محمد بن العبَّاس بن حَرْب البَزَّاز).

مرتبة الحديث:

موضوع.

ففيه (المتوكِّل بن يحيى القِنَّسْرِينيّ) (٢) وقد ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (٨/ ٤٣) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٢ - "العلل المتناهية" (٢/ ٢١) وقال: "مجهول".

٣ - "اللسان" (٥/ ١٣ - ١٤) وفيه عن الأَزْدِيّ: "حديثه ليس بالقائم".

وفيه (حُمَيْد بن العلاء)، ترجم له ابن حَجَر في "اللسان" (٢/ ٣٦٦) وقال: "عن أنس رضي اللَّه عنه، وعنه المتوكِّل بن يحيى من رواية بقيّة عنه، لا يصحُّ حديثه؛ قاله الأَزْدِيّ".

وفيه (بقيّة) وهو (ابن الوليد الحِمْصِيّ) وهو ثقة كثير التدليس عن الضعفاء. وقد عَنْعَنَهُ هنا. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٨٤).

وصاحب الترجمة (محمد بن العبَّاس بن حَرْب البزَّاز) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

---

(١) تَصَحَّفَ في المطبوع إلى: "بقيَّة بن متوكِّل". والتصويب من "تاريخ أصبهان" (٢/ ٣٢٥)، و"العلل" لابن الجَوْزِيّ (٢/ ١٩)، وغيرهما.
(٢) في "التاريخ الكبير" (٨/ ٤٣)، و"اللسان" (٥/ ١٣): "القشيري". وما هو مثبت يوافق ما في "الأنساب" للسَّمْعَاني (١٠/ ٢٤١). وقال: "هذه النسبة إلى بلدة عند حَلَب يقال لها قِنَّسْرِين".