كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية

باب الطاء، والهاء، والياء - ٢٦٤٧ - طهمان مولى رسول الله ﷺ - ج: 3 - ص: 99

[٢٦٤٧ - طهمان مولى رسول الله ﷺ]

ب د ع: طهمان، مولى رَسُول اللَّهِ ﷺ. وقيل: ذكوان، وقيل غير ذلك.

روى شريك، عن عطاء بْن السائب، قال: أوصى أَبِي بشيء لبني هاشم، فأتيت أبا جَعْفَر فأخبرته، فبعثني إِلَى امرأة منهم كبيرة، فقال: حدثني مولى لرسول اللَّه ﷺ يقال له: طهمان، أو ذكوان، قال: قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: «يا طهمان، إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي، وَإِن مولى القوم من أنفسهم».

أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده جعل متن الحديث، عن إِسْمَاعِيل بْن أمية، عن أبيه، عن جده، قال: كان لهم غلام يقال له: طهمان، أو ذكوان، فأعتق جده بعضه، فجاء إِلَى النَّبِيّ ﷺ فأخبره، فقال: يعتق في عنقك، فكان يخدم سيده حتى مات.

وهذا المتن أخرجه أَبُو عمر في ترجمة طهمان، مولى سَعِيد بْن العاص عَلَى ما نذكره، والحق مع أَبِي عمر، فإن هذا المتن يحكم أن المولى لغير رَسُول اللَّهِ ﷺ وأن معتقده جد إِسْمَاعِيل بْن أمية، لا رَسُول اللَّهِ، وإنما اشتبه عليه حيث رَأَى فيهما طهمان، وذكوان، والله أعلم.

[٢٦٤٨ - طهمان مولى سعيد]

ب: طهمان، مولى سَعِيد بْن العاص، وقيل: ذكوان.

حديثه عند إِسْمَاعِيل بْن أمية بْن عمرو بْن سَعِيد بْن العاص، عن أبيه، عن جده، أن غلامًا له، يقال له طهمان أعتقوا نصفه، وذكر الحديث مرفوعًا، وقد تقدم ذكره في ذكوان.

أخرجه أَبُو عمر.

[٢٦٤٩ - طهية بن زهير]

د ع: طهية بْن زهير النهدي.

وفد عَلَى النَّبِيّ ﷺ سنة تسع، وقيل: طهفة، وقد تقدم في طهفة أتم من هذا.

أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم.