كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية

باب الفاء - ٤٢٣٨ - الفضل بن عبد الرحمن - ج: 4 - ص: 350

أَخْرَجَهُ الثلاثة.

[٤٢٣٨ - الفضل بن عبد الرحمن]

س: الفضل بْن عَبْد الرَّحْمَن الهاشمي روى السري بْن يَحيى، عَنْ حرملة بْن أسير، ابْن عم لَهُ، عَنِ الفضل بْن عَبْد الرَّحْمَن الهاشمي، أن النَّبِيّ ﷺ كَانَ يعتزي فِي الحرب، ويقول: «أَنَا ابْن العواتك».

أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى، وقال: أورده الحافظ أَبُو مَسْعُود، وقَالَ: يتأمل.

قلت: هَذَا لا حاجة إِلَى تأمله! فإن بني هاشم لم يكن فيهم من يعاصر النَّبِيّ ﷺ اسمه عَبْد الرَّحْمَن، ولا الفضل، إلا الفضل بْن عَبَّاس، والله أعلم.

[٤٢٣٩ - الفضل بن يحيى الأزدي]

د ع: الفضل بْن يَحيى بْن قيوم الْأَزْدِيّ اختلف فِي صحبته، وهو شامي، سكن فلسطين، روى حديثه عَبْد الجبار بْن يَحيى بْن الفضل.

قَالَ مُوسَى بْن سهل: الفضل الْأَزْدِيّ أَبُو يَحيى هُوَ ابْن قيوم، روى عَنْ أبيه، عَنْ جَدّه قيوم، هُوَ الَّذِي قدم عَلَى رَسُول اللَّه ﷺ مَعَ أَبِي راشد، قاله ابْن منده.

وقَالَ أَبُو نعيم: هَذَا وهم مِنْهُ، فإن الفضل يروي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدّه قيوم الَّذِي سماه النَّبِيّ ﷺ عَبْد القيوم، قَالَ: والذي استشهد بِهِ، يعني قول مُوسَى بْن سهل، أَنَّهُ يروي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدّه، يشهد عَلَى وهمه، وَقَدْ ذكره فِي عبد القيوم عَلَى الصحة.

أَخْرَجَهُ ابْن منده، وَأَبُو نعيم.

[٤٢٤٠ - فضيل بن عائذ]

س: فضيل تصغير فضل، هُوَ: فضيل بْن عائد، أَبُو الحسحاس.

ذكرناه فِي ترجمة ابنه الحسحاس.

أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى مختصرًا.