كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية

باب العين، والباء - ٣٣٦٣ - عبد الرحمن بن علقمة - ج: 3 - ص: 472

كذا نسبه هشام بْن الكلبي، وهو ابْنُ عم الحجاج بْن يُوْسٌف بْن الحكم بْن أَبِي عقيل، وَقَدْ اختلفوا فِي نسبه، وأجمعوا عَلَى أَنَّهُ من ثقيف، ولعبد الرَّحْمَن صحبة.

روى عَنْهُ: عَبْد الرَّحْمَن بْن علقمة الثقفي، وَقَدْ ذكر قوم عَبْد الرَّحْمَن بْن علقمة الثقفي فِي الصحابة، وصحبة عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي عقيل صحيحة، ويروى عَنْهُ أيضًا: هشام بْن المغيرة الثقفي، قاله أَبُو عُمَر.

وأمَّا ابْنُ منده، وأبو نعيم، فقالا: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي عقيل الثقفي، ولم ينسباه أكثر من ذَلِكَ، وقالا: يُقال إنه: ابْنُ أم الحكم بِنْت أَبِي سُفْيَان، يعد فِي الكوفيين.

روى عَنْهُ: عَبْد الرَّحْمَن بْن علقمة، وَقَدْ تقدم حديثه فِي عَبْد الرَّحْمَن بْن أم الحكم، فإن صح ذكر مَسْعُود عَلَى ما ذكره أَبُو عُمَر فِي نسبه، فهو غير ابْنُ أم الحكم، واللَّه أعلم.

[٣٣٦٣ - عبد الرحمن بن علقمة]

ب د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن علقمة وقيل ابْنُ أَبِي علقمة الثقفي روى عن: النَّبِيّ ﷺ وذكر أن وفد ثقيف قدموا عَلَى النَّبِيّ ﷺ وهو أحدهم.

روى عَنْهُ عَبْد الملك بْن مُحَمَّد بْن بشير، أَنَّهُ قَالَ: قدم وفد ثقيف عَلَى النَّبِيّ ﷺ ومعهم هدية، فَقَالَ: «ما هَذِهِ؟» قَالُوا: صدقة، قَالَ: «إن الصدقة يبتغي بها وجه اللَّه تَعَالى، وأن الهدية يبتغى بها وجه رَسُول اللَّه ﷺ وقضاء الحاجة»، فقالوا: لا، بل هدية، فقبلها منهم.

وروى عَنْهُ: عون بْن أَبِي جحيفة أيضًا.

وقَالَ أَبُو حاتم: هُوَ تابعي، ليست لَهُ صحبة.

[٣٣٦٤ - عبد الرحمن بن علي الحنفي]

ب د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن عليّ الحنفي اليمامي لَهُ صحبة، روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن بدر، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُول اللَّه ﷺ يَقُولُ: «إن اللَّه لا ينظر إلى امرئ لا يقيم صلبه فِي الركوع والسجود».