للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر مختصرًا.

[٣٢٠١ - عبد الله بن معية السوائي]

ب د ع: عَبْد اللَّه بْن معية السوائي من بني سواءة بْن عَامِر بْن صعصعة، أدرك الجاهلية، وزعم بعضهم أَنَّهُ شهد حصر الطائف.

روى عَنْهُ: سَعِيد بْن السائب الطائفي، أَنَّهُ قَالَ: قتل رجلان من أصحبا النَّبِيّ عند باب بني سالم بْن الطائف، فأتى بهما النَّبِيّ ليراهما يعني أنهما حملا إِلَيْه ..

وذكر الحديث.

أَخْرَجَهُ الثلاثة.

قَالَ ابْنُ ماكولا: عَبْد اللَّه بْن معية العامري، أَخرج حديثه بعض المشايخ فِي الصحابة، معية: بضم الميم، وبالياء تحتها نقطتان، وهي مشددة، وآخره هاءٌ.

[٣٢٠٢ - عبد الله بن مغفل]

ب د ع: عَبْد اللَّه بْن مغفل بْن عَبْد غنم وقيل عَبْد نهم بْن عفيف بْن أسحم بْن رَبِيعة بْن عداء، وقيل: عدي بْن ثعلبة بْن ذؤيب، وقيل: ذويد بْن سعد بْن عداء بْن عثمان بْن عَمْرو بْن أد بْن طابخة المزني وولد عثمان من مزينة، نسبوا إِلَى أمهم مزينة بِنْت كلب بْن وبرة، وعمرو بْن أد هُوَ عم تميم بْن مر بْن أد.

كَانَ عَبْد اللَّه من أصحاب الشجرة، يكنى أبا سَعِيد، وقيل: أَبُو عَبْد الرَّحْمَن، وقيل: أَبُو زياد، سكن المدينة، ثُمَّ تحول إِلَى البصرة وابتنى بها دارًا، قرب الجامع.

وكان من البكائين الَّذِي أنزل اللَّه ﷿ فيهم: ﴿وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ﴾ الآية.

وكان أحد العشرة الَّذِينَ بعثهم عُمَر إِلَى البصرة يفقهون النَّاس، وهو أول من أدخل من

<<  <  ج: ص:  >  >>