كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية

باب الغين - ٤١٧٥ - غرقدة أبو شبيب - ج: 4 - ص: 323

قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الأَزْدِيِّ، عَنْ غَرَفَةَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأَتَى بِالْبُدْنِ، فَقَالَ: «ادْعُوا إِلَيَّ أَبَا حَسَنٍ»، فَدُعِيَ لَهُ عَلِيٌّ، فَقَالَ: «خُذْ بِأَسْفَلِ الْحَرْبَةِ»، وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِأَعْلاهَا، ثُمَّ طَعَنَا بِهَا الْبُدْنِ، فَلَمَّا رَكِبَ بَغْلَتَهُ أَرْدَفَ عَلِيًّا وروى حرملة بْن عِمْرَانَ، عَنْ كعب بْن علقمة، عَنْ غرفة بْن الحارث الكندي، وكانت لَهُ صحبة من النَّبِيّ ﷺ أَنَّهُ سَمِعَ نصرانيًا يشتم النَّبِيّ ﷺ بمصر، وكان غرفة يسكنها، فضرب النصراني فوق أنفه، فرفع إِلَى عَمْرو بْن العاص، فَقَالَ لَهُ: إنا قَدْ أعطيناهم العهد، فَقَالَ غرفة: معاذ اللَّه أن نعطيهم العهد عَلَى أن يظهروا شتم النَّبِيّ ﷺ وَإِنما أعطيناهم العهد عَلَى أن نخلي بينهم وبين كنائسهم، يقولون فيها ما بدا لهم، وأن لا نحملهم ما لا يطيقون، وَإِن أرادهم عدو قاتلنا دونهم عَلَى أن نخلي بينهم وبين أحكامهم، إلا أن يأتونا راضين بأحكامنا فنحكم بينهم، وَإِن غيبوا عنا لم نعترض لهم،

فَقَالَ عُمَرو: صدقت.

أَخْرَجَهُ الثلاثة.

غرفة: بفتح الغين والراء.

[٤١٧٥ - غرقدة أبو شبيب]

د ع س: غرقدة أَبُو شبيب ذكر فِي الصحابة، ولا يصح، أورده ابْن منده، وَأَبُو نعيم كذا مختصرًا، وقَالَ أَبُو مُوسَى: أورده الحافظ أَبُو عَبْد اللَّه، يعني ابْن منده، ولم يورد لَهُ شيئًا، وَقَدْ أورد حديثه أَبُو بَكْر بْن أَبِي عليّ بِإِسْنَادِهِ عَنْ زكريا بْن عدي، عَنْ سلام، عَنْ شبيب بْن غرقدة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُول اللَّه ﷺ يَقُولُ فِي حجة الوداع: «لا يجني جان إلا عَلَى نفسه، لا يجني والد عَلَى ولده، ولا ولد عَلَى والده».

[٤١٧٦ - غزية بن الحارث الأنصاري]

ب د ع: غزية بْن الحارث الْأَنْصَارِيّ الحارثي يعد فِي أهل الحجاز: لَهُ صحبة، وقيل: إنه أسلمي، وقيل: خزاعي.