كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية

باب العين والراء - ٣٦٤١ - عرفطة بن الحباب - ج: 4 - ص: 24

قتاد وعرفطة، فلم يعيطا بناته شيئًا، وهن فِي حجري لا يطعمانهن ولا يسقيانهن، وليس بيدي ما يسعهن، فَقَالَ رَسُول اللَّه ﷺ: «ارجعي إِلَى بيتك حتَّى أنظر ما يحدث اللَّه»، ﷿ فأنزل اللَّه تَعَالى: ﴿لِلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ﴾ …

الآية، فأرسل رَسُول اللَّه ﷺ إِلَى قَتَادَة، وعرفطة: «لا تقربا من المال شيئًا حتَّى أنظركم هُوَ؟»، فأنزل اللَّه: ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ﴾.

أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى.

[٣٦٤١ - عرفطة بن الحباب]

ب د: عرفطة بْن الْحُبَاب بْن حبيب وقيل: ابْنُ جُبَيْر، الْأَزْدِيّ، حليف لبني أمية بْن عَبْد شمس بْن عَبْد مناف، وهو أَبُو أوفى بْن عرفطة استشهد يَوْم الطائف، وله عقب، ولا تعرف لَهُ رواية، وذكره ابْنُ إِسْحَاق؛ إلا أَنَّهُ قَالَ: ابْنُ جناب، بالجيم والنون، وقَالَ ابْنُ هشام، وَيُقَال: ابْنُ حباب بحاء مهملة، وباءين بنقطة نقطة.

أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر، وابن منده.

[٣٦٤٢ - عرفطة بن فضلة]

عرفطة بْن نضلة الأسدي يكنى أبا مكعت، وَقَدْ ذكر فِي أَبِي مكعت وأبي مصعب فليطلب مِنْهُ

[٣٦٤٣ - عرفطة بن نهيك]

ب س: عرفطة بْن نهيك التميمي لَهُ صحبة.

أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر مختصرًا، وأخرجه أَبُو مُوسَى، فَقَالَ: روى يزيد بْن عَبْد اللَّه، عَنْ صفوان بْنُ أمية، قَالَ: كُنَّا عند رَسُول اللَّه ﷺ فقام عرفطة بْن نهيك التميمي، فَقَالَ: يا رَسُول اللَّه، إني وأهل بيتي مرزوقون من هَذَا الصيد، ولنا فِيهِ قسم وبركة، وهو مشغلة عَنْ ذكر اللَّه ﷿ وعن الصلاة فِي جماعة، وبنا إِلَيْه حاجة، أفتحله أم تحرمه؟ قَالَ: «أحله، لأن اللَّه ﷿ أحله» …

الحديث.