كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٠٨٦ - ج: 6 - ص: 29

١٥ - "التقريب" (١/ ٤٤) وقال: "صدوق، ليِّن الحفظ، من الخامسة"/ م ٤.

وفيه أيضًا: (شُعَيْب بن صفوان بن الرَّبيع بن رُكَيْن الثَّقَفِي الكوفي أبو يحيى) وقد ترجم له في:

١ - "سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين" ص ٣٠٥ رقم (١٣٢) وقال: "ليس حديثه بشيء. وإيش كان عنده؟ كان عنده سَمَر".

٢ - "تاريخ ابن مَعِين" -رواية ابن طَهَمَان- ص ٨٩ و ١١٥ رقم (٢٨٤ و ٣٦٨) وقال: "ليس بشيء".

٣ - "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٢٣ - ٢٢٤) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٤ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٤٨) وفيه عن أبي حاتم: "يُكْتَبُ حديثه ولا يُحْتَجُّ به".

٥ - "الثقات" لابن حِبَّان (٦/ ٤٤٠) وقال: "يخطئ".

٦ - "الكامل" (٤/ ١٣١٩ - ١٣٢٠) وقال: "عامَّة ما يرويه لا يُتَابَعُ عليه".

٧ - "تاريخ بغداد" (٩/ ٢٣٨ - ٢٣٩) وفيه عن أحمد بن حنبل: "لا بأس به كان ها هنا من الأبناء، وهو صحيح الحديث".

٨ - "الكاشف" (٢/ ١٢) وقال: "وثِّق. . . له في مسلم حديث واحد".

٩ - "التقريب" (١/ ٣٥٢) وقال: "مقبول، من السابعة"/ م تم س.

التخريج:

رواه أبو داود الطَّيَالِسِيُّ في "مسنده" ص ٤٨ رقم (٣٦٨)، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٧/ ٦٢٥) رقم (٦٠٤٣)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/ ١٦) رقم (٩٧٨٨ و ٩٧٨٩)، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ١٩٧)، وعليّ بن الجَعْد في