كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٣٠٧ - ج: 6 - ص: 504

و (الحسن بن صالح) هو (الحسن بن صالح بن صالح بن حيّ، وهو حَيَّان بن شُفَيّ الهَمْدَاني الثَّوْري): إمام ثقة فقيه عابد، رمي بالتَّشَيُّع، خرَّج له مسلم والأربعة. توفي عام (١٦٩ هـ)، وكان مولده سنة (١٠٠ هـ). انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٦/ ١٧٧ - ١٩١)، و"سِيَر أعلام النبلاء" (٧/ ٣٦١ - ٣٧١)، و"التهذيب" (٢/ ٢٨٥ - ٢٨٩)، و"التقريب" (١/ ١٦٧).

وشيخ الخطيب (أبو عمر بن مهدي) هو: (عبد الواحد بن محمد بن عبد اللَّه البزَّاز): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في الحديث السابق (١٣٠٦).

و(محمد بن مَخْلَد) هو (العَطَّار الدُّوري أبو عبد اللَّه): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٦١).

وللحديث شواهد يرتقي بها إلى درجة الحسن لغيره كما سيأتي في التخريج.

التخريج:

رواه اللَّالِكَائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة" (٧/ ١٣١٨) رقم (٢٥٠٧)، من طريق محمد بن مَخْلَد، عن أبي يعلى زكريا السَّاجي، به.

ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٩/ ٥٨٦) -مخطوط-، عن الخطيب من طريقة المتقدِّم.

وعزاه السُّيُوطِيُّ في "الجامع الكبير" (١/ ٧) للخطيب وحده.

لكن المُنَاوي في "فيض القدير" (١/ ٩٠) قد قال: "رواه الطبراني. قال الهيثمي: ورجاله ثقات".

ولم أقف عليه في "مجمع الزوائد" ولا في "المعجم الكبير" للطبراني، مع شدة البحث عنه فيهما. ولم أقف على من عزاه له غيره.

أمَّا قول الشيخ الألباني في "الصحيحة" (٢/ ٤٧٦ - ٤) رقم (٨١٥) بعد أن عزاه للطبراني -دون أن يذكر الموضع الذي رواه فيه، وإنَّما استفاده من