كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٣٠٧ - ج: 6 - ص: 503

(٨/ ٤٥٩ - ٤٦٠) في ترجمة (زكريا بن يحيى بن خلَّاد السَّاجي البَصْري أبو يعلى).

مرتبة الحديث:

حسن لغيره.

ففي إسناده (الحَكَم بن مروان الكوفي الضَّرِير أبو محمد) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ١٢٦) وقال: "ليس به بأس".

٢ - "الجرح والتعديل" (٣/ ١٢٩) وفيه عن أبي حاتم: "لا بأس به".

٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ١٩٤).

٤ - "تاريخ بغداد" (٨/ ٢٢٥ - ٢٢٦) وفيه أنَّ أبا زكريا يحيى بن مَعِين قد ذُكِرَ له رواية (الحكم) لحديث جابر: "أنَّ النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم كبَّر غداة عَرَفَة إلى صلاة العصر من آخر أيَّام التشريق"، فقال: "هذا باطل، ريحٌ شُبِّةَ له".

٥ - "ميزان الاعتدال" (١/ ٧٩) وذكر ما تقدَّم.

٦ - "اللسان" (٢/ ٣٣٨) وفيه: "قال محمود بن غيلان: ضرب أحمد وابن مَعِين وأبو خَيْثَمَة على اسمه وأسقطوه".

كما أن فيه صاحب الترجمة (زكريا بن يحيى بن خلَّاد السَّاجي البَصْري أبو يعلى) لم يذكر الخطيب في جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

أمَّا (عبد اللَّه بن محمد بن عَقِيل بن أبي طالب الهاشمي المَدَني أبو محمد) فقد قال الذَّهَبِيُّ عنه في "الكاشف" (٢/ ١١٣): "قال أبو حاتم وعدَّة: ليِّن الحديث. وقال ابن خُزَيْمَة: لا أحتج به". وقال في "التقريب" (١/ ٤٤٧ - ٤٤٨): "صدوق في حديثه لِيْنٌ، ويقال تغيَّر بأَخَرَةٍ". وقال في "الميزان" (٢/ ٤٨٥): "حديثه في مرتبة الحسن". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨٨٤).