كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٤٨ - ج: 1 - ص: 514

٨ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٣٥ - ٢٣٦) وفيه عن ابن مَعِين: "ليس بشيء".

٩ - "المجروحين" (١/ ١٣٤) وقال: "دجَّالٌ من الدجاجلة، كان يضع الحديث على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم صراحًا".

١٠ - "الكامل" (١/ ٣٢٣ - ٣٢٥)، وقال: "هو ممن يضع الحديث".

١١ - "الضعفاء" للدَّارَقُطنِيّ ص ١٤٣ رقم (٩٣) وقال: "متروك".

١٢ - "تاريخ بغداد" (٦/ ٣٢١ - ٣٢٤) وفيه عن صالح جَزرَة: "كان يضع الحديث". وقال ابن مَعِين: "كَذَّابٌ". وفيه أنّ عليّ بن المَدِيني قد ضَعَّفَهُ. وقال عمرو بن عليّ الفلَّاس: "كذَّاب كان يضع الحديث".

١٣ - "التقريب" (١/ ٦٢) وقال: "كذَّبوه، من التاسعة"/ تمييز.

كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن بِشْر البغدادي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا.

و(عطاء) هو (ابن أبي مسلم الخُرَاساني): صدوق، وروايته عن ابن عبَّاس مرسلة. انظر: التهذيب (٧/ ٢١٢ - ٢١٥)، و"المراسيل" لابن أبي حاتم ص ١٣٠، و"المغني" (٢/ ٤٣٤). وستأتي ترجمته في حديث (١٣٢١).

التخريج:

ذكره ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٣/ ٢٤٢)، والسيوطي في "اللآلئ" (٢/ ٤٢٦)، من طريق إسحاق بن نَجِيح، عن عطاء، عنه، به. وأَعَلَّاهُ بـ (إسحاق).

وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٨٤٨) إلى الخطيب وحده من حديث ابن عبَّاس.