للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قَالَ ابْن جَرِير: فأهبط قبل/ غروب الشمس [١] .

ذكر المكان الَّذِي أهبط إِلَيْهِ [٢]

قَالَ عَلِي بْن أَبِي طالب، وابن عَبَّاس، وَقَتَادَة، وأبو العالية: أهبط بالهند [٣] . وَرَوَى أَبُو صَالِح، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أهبط عَلَى جبل بالهند يقال لَهُ نود.

وَقَالَ ابْن إِسْحَاق: أَهْل التوراة يقولون: أهبط بالهند عَلَى جبل يقال لَهُ واسم [٤] ، عِنْدَ واد يُقَال لَهُ بهيل بَيْنَ الدهنج والمندل: بلدين بأرض الهند [٥] .

فَقَالَ قوم: بَل أهبط بسرنديب عَلَى جبل يقال لَهُ: نوذ [٦] ، وأهبطت حواء بجدة من أرض مكة، وإبليس بميسان [٧] ، والحية بأصفهان [٨] .

وَقَالَ آخرون: أهبطت الحية بالبرية، وإبليس بالساحل من بحر الأبلة [٩] .

وقيل: كَانَ الجبل الَّذِي أهبط عَلَيْهِ أقرب من جميع الجبال إلى السماء [١٠] .


[١] تاريخ الطبري ١/ ١٢١.
[٢] تاريخ الطبري ١/ ١٢١، والبداية والنهاية ١/ ٨٠، ومرآة الزمان ١/ ٢٠٠.
[٣] أخبارهم في تاريخ الطبري ١/ ١٢٠، ١٢١.
[٤] ذكر ياقوت «واسم» . وقال: جبل بين الدهنج والمندل في أرض الهند.
[٥] الخبر في تاريخ الطبري ١/ ١٢٢.
[٦] في تاريخ الطبري: «بوذ» . وفي الكامل: «نود، بضم النون وسكون الواو وآخره دال مهملة» . وفي أحد نسخ الطبري: «قال الطبري: الّذي حدثنا به في أمر الجبل إن اسمه نون، بالنون. قال: ولكن اسم الموضع بالباء، وهو بوذ» .
وفي معجم البلدان: «نوذ بالفتح ثم السكون وذال معجمة: جبل بسرنديب عنده مهبط آدم عليه السلام، وهو أخصب جبل في الأرض، ويقال: أمرع في الأرض، ويقال: أمرع من نوذ» .
[٧] «ميسان» . بالفتح ثم السكون: اسم لكورة واسعة بين البصرة وواسط. معجم البلدان ٨/ ٢٢٤.
[٨] تاريخ الطبري ١/ ١٢٢.
[٩] «الأبلة» : بضم أوله وتشديد اللام وفتحها، بلد على شاطئ دجلة بالبصرة. معجم البلدان ١/ ٨٩. وانظر تاريخ الطبري ١/ ١٢٢.
[١٠] تاريخ الطبري ١/ ١٢٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>