كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر - ٢٠٥٣ - الجنيد بن محمد بن الجنيد، أبو القاسم الخزاز، ويقال: القواريري [١] : - ج: 13 - ص: 118

٢٠٥٣- الجنيد بْن مُحَمَّد بْن الجنيد، أَبُو الْقَاسِم الخزاز، ويقال: القواريري [١] :

قِيلَ كَانَ أبوه قواريريا وكان هو خزازا، وأصله من نهاوند إلا أن مولده [٢] ومنشأه ببغداد، سمع الحسن بْن عرفة، وتفقه على أبي ثور، وَكَانَ يفتي بحضرته وهو ابن عشرين سنة، وصحب جماعة من أهل الخير [٣] ، واشتهر بصحبة الحارث المحاسبي، وسرى السقطي، ولازم التعبد، وتكلم على طريقة التصوف.

أَخْبَرَنَا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا [أبو بكر] [٤] أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرنا أحمد بْن عَلي المحتسب، قَالَ: أَخْبَرَنَا الحسن بْن الحسين الفقيه [٥] ، قَالَ: سمعت جعفر الخلدي يقول: قَالَ الجنيد: ما أخرج الله إلى الأرض علما وجعل للخلق إليه سبيلا إلا وقد جعل [الله] [٦] لي فيه حظا ونصيبا، قَالَ الخلدي [٧] : وبلغني عن الجنيد أنه كَانَ في سوقه، وكان ورده في كل يوم ثلاثمائة ركعة وثلاثين ألف تسبيحة.

أَخْبَرَنَا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: [أَخْبَرَنِي أَبُو الحَسَن مُحَمَّد بْن عبد الواحد، قَالَ: أخبرني مُحَمَّد بْن الحسين

---

[١] انظر ترجمته في: (طبقات الصوفية ١٥٥- ١٦٣، وحلية الأولياء ١٠/ ٢٥٥- ٢٨٧، وصفة الصفوة ٢/ ٢٣٥- ٢٤٠، والطبقات الكبرى للشعراني ١/ ٩٨- ١٠١، ومرآة الزمان ٢/ ٢٣١- ٢٣٦، والرسالة القشيرية ٢٤، ونتائج الأفكار القدسية ١/ ١٢٩- ١٤٤. والكامل لابن الأثير ٨/ ٦٢، ووفيات الأعيان ١/ ٣٧٣، ٣٧٤، وطبقات المفسرين للداوديّ ١٢٣، والفهرست لابن النديم ١٨٦، وطبقات الشافعية ٢/ ٢٨- ٣٧، وتاريخ بغداد ٧/ ٢٤١- ٢٤٩، والبداية والنهاية ١١/ ١١٣، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٢/ ١٥٥، وطبقات الحنابلة ١/ ١٢٧- ١٢٩، وشذرات الذهب ٢/ ٢٨٨- ٢٣٠، والكواكب الدرية ١/ ٢٢، وطبقات الأولياء ٣١، والأنساب للسمعاني ٤٦٥، وصفوة الصفوة لابن الجوزي ٢/ ٣٢٥، والعبر ٢/ ١٠) .
[٢] في ت: «ومولده» .
[٣] في ت: «وصحب جماعة من الصالحين» .
[٤] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.
[٥] في ك، ل، ص، والمطبوعة: «حدثنا الحسن بن الحسين الفقيه» .
[٦] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.
[٧] في ت: «قال الحارث» وما أوردناه من باقي النسخ، وتاريخ بغداد (٧/ ٢٤٢) .