للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الحسين بن حسنون، وأبا يعلى القاضي، وأبا الحسين ابن المهتدي، وأبا الغنائم ابن المأمون، وغيرهم، وسمعت منه الحديث، وكان ثقة.

وتوفي فِي ربيع الأول من هذه السنة، وقيل في صفر.

٣٩٨٣- أسعد بن صاعد بن إِسْمَاعِيل أبو المعالي الحنفي

[١] :

خطيب جامع نيسابور، سمع أباه، وجده، وأبا بكر الشيرازي وغيرهم، وكان من بيت العلم والقضاء والخطابة والتدريس والتذاكير، واشتغل بالعلم حتى أربى على أقرانه، وكانت إليه الخطابة والتذاكير والتدريس ببلده، وكان مقبولا عند السلاطين، ورد بغداد فسمع من شيخنا أبي القاسم بن الحصين.

وتوفي في ذي القعدة من هذه السنة بنيسابور.

٣٩٨٤- الحسن بن محمد بن إبراهيم [بن أحمد] بن علي [أبو نصر] اليونارتي:

[٢] ويونارت قرية من قرى أصبهان، ولد سنة ست وستين وأربعمائة، ورحل وسمع/ ١٢١/ ب وجمع وكتب وخرج التاريخ، وكان مليح الخط حسن القراءة، وتوفي في شوال هذه السنة بأصبهان.

٣٩٨٥- علي بن عبيد الله [٣] بن نصر بن السري الزاغوني، أبو الحسن

[٤] :

قرأ القرآن بالقراءات، وسمع الحديث الكثير من الصريفيني، وابن النقور، وابن المأمون، وغيرهم. وقرأ من كتب اللغة والنحو، وتفقه على يعقوب البرزباني، وكان


[١] في ت: «أسعد بن صاعد بن منصور بن إسماعيل» .
[٢] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، ط، وأردناه من ت، وفي الأصل: «التورتاني، وتورتان قرية من قرى أصبهان، وهو خطأ، والتصحيح من تذكرة الحفاظ.
وانظر ترجمته في: (البداية والنهاية ١٢/ ٢٠٥، وفيه: «البوباري» ، وتذكرة الحفاظ ١٢٨٦، وشذرات الذهب ٤/ ٨٠) .
[٣] في الأصل: «الحسن بن عبيد الله» .
[٤] الزاغوني: «نسبة إلى قرية زاغونى من أعمال بغداد» .
وانظر ترجمته في: (البداية والنهاية ١٢/ ٢٠٥، وتذكرة الحفاظ ١٢٨٨، وشذرات الذهب ٤/ ٨٠، والكامل ٩/ ٢٧٢) .

<<  <  ج: ص:  >  >>