للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

المصلحة، فأصبح طالوت، فعمل مصنعا وقف عليه وقوفا.

قَالَ المصنف: وقرأت بخط ابن عقيل: استفتى على المعلمين في سنة ثلاث ١٣٩/ ب وثمانين فأخرجهم/ ظهير الدين- يعني من المساجد- وبقي خالوه مجيرا، وكان رجلا صالحا من أصحاب الشافعي في مسجد كبير يصونه ويصلي فيه بهم. وينظفه، فاستثنى بالسؤال فيه فقال قائل: لم يخص هذا.

قَالَ ابن عقيل: قد ورد التخصيص بالفضائل في المساجد خاصة، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سُدُّوا هَذَهِ الْخَوْخَاتِ الَّتِي فِي الْمَسْجِدِ إِلا خَوْخَةَ أَبِي بَكْرٍ» وَلا نَشُكُّ أَنَّهُ إِنَّمَا خَصَّهُ لِسَابِقَتِهِ، وَهَذَا فَقِيهٌ يَدْرِي كيف يصان المساجد، وله حرمة، وهو فقير لا يقدر على استئجار منزل فجاز تخصيصه بهذا.

[ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر]

٣٦٠٧- جعفر بن محمد بن جعفر بن المكتفي باللَّه [أبو محمد]

[١] .

سمع أبا القاسم بن بشران، حدث عنه شيخنا عبد الوهاب وأثنى عليه ووصفه بالخيرية، وتوفي في جمادى الآخرة من هذه السنة، ودفن بمقبرة باب حرب، وبلغ تسعا وستين سنة.

٣٦٠٨- محمد بن أحمد بن عمر [٢] ، أبو يعلى المؤذن

[٣] .

سمع أبا الْحَسَن عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم الهاشمي، وكان شيخنا صالحا خيرا، روى عنه أشياخنا.

وتوفي في ذي القعدة من هذه السنة، ودفن في مقبرة الخلد على شاطئ الفرات.

٣٦٠٩- محمد بن محمد بن جهير، أبو نصر

[٤] .

وزر للقائم والمقتدي، ولد بالموصل، ثم أعادته الأقدار إلى الموصل، فمات بها.


[١] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[٢] «ابن عمر» سقطت من ت.
[٣] في ت: «المؤدب» .
[٤] انظر ترجمته في: (البداية والنهاية ١٢/ ١٣٦. وشذرات الذهب ٣/ ٣٦٩، ٣٧٠، ٣٧١. والوافي بالوفيات ١/ ٢٧٢. والأعلام ٧/ ٢٢. والكامل ٨/ ٤٦٤)

<<  <  ج: ص:  >  >>