كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

ثم دخلت سنة ستين وثلاثمائة - ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر. - ج: 14 - ص: 206

عن الجانب الشرقي، وركب معه الوزير أبو الفضل الشيرازي، وكان هذا الوزير قد أطلق من حبسه، وخُلع عليه خلع [١] الوزارة، وقبل ابن معروف شهادة أبي سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي واستخلفه على الحكم من الجانب الشرقي، وقبل أيضًا شهادة أبي الحسن علي بن عيسى الرماني النحوي، ووثبت العامة بالمطهر بن سليمان في جامع المدينة، ونسبوه إلى القول بخلق القرآن.

[ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر.]

٢٦٩١- سليمان بن أحمد الطبراني اللخمي

[٢] ولخم قبيلة نزلت باليمن [٣] وبالشام [وطبرية] [٤] موضع بينه وبين بيت المقدس فرسخان، فيه ولد عيسى عليه السلام، يقال له: بيت لحم، بالحاء المهملة، كان سليمان من الحفاظ والأشداء في دين الله [تعالى] [٥] وله الحفظ القوي، والتصانيف الحسان، وتوفي بأصبهان في هذه السنة، ودفن بباب مدينة أصبهان إلى جانب قبر حممة الدوسي صاحب النَّبيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

٢٦٩٢- عمر بن أحمد بن محمد [٦] بن حمة، أبو حفص الخلال

[٧] .

كان أحد الشهود المعدلين، وحدَّث عن جماعة وروى عنه ابن رزقويه [٨] وكان ثقة، وتوفي في ذي الحجة من هذه السنة.

٢٦٩٣- محمد [بن أحمد] [٩] بن إبراهيم، أبو عبد الله الأصبهاني

[١٠] .

---

[١] في الأصل: «خلعة» .
[٢] انظر ترجمته في: (البداية والنهاية ١١/ ٢٧٠) .
[٣] في الأصل: «اليمن» .
[٤] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، ص.
[٥] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[٦] في ت: «محمد بن محمد بن حمة» .
[٧] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ١١/ ٢٥٠) .
[٨] في الأصل «رزقونة» .
[٩] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[١٠] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ١/ ٢٧١) .