للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وورد الخبر أن سكة ببلخ تنسب إِلَى الدهاقين مطرت دمَا عبيطا [١] .

وحج بالناس في هذه السنة مُحَمَّد بْن سليمَان [التنوخي] [٢] الزينبي [٣] .

وحج فيها محمد بْن عبد الله بْن طاهر، فولي أعمَال الموسم، وحمل معه ثلاثمَائة ألف دينار/: مَائة ألف لأهل مكة، ومَائة ألف لأهل المدينة، ومَائة ألف لمَا أمرت به أم المتوكل من إجراء المَاء من عرفات إِلَى مكة، وأمر المتوكل أن يقام عَلَى المشعر الحرام وسائر المشاعر، الشمع [٤] مكان [٥] الزيت والنفط.

[ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر]

١٤٨٨- أحمد بن إبراهيم بن كثير بْن أفلح، أبو عبد الله العبدي، المعروف بالدورقي أخو يعقوب [٦] .

وفي تسميته بالدورقي قولان: أحدهمَا: أنه كَانَ ناسكا، وَكَانَ من تنسك فِي ذلك الزمَان يسمى دورقيا، والثاني: أنه كَانَ يلبس القلانس الطوال التي تسمى دورقية.

سمع أحمد بْن إسمَاعيل بْن علية، ويزيد بْن زريع، وهشيم، وابن مهدي، وخلقا كثيرا، روى عنه: مُسْلِم بْن الحجاج، وابن أبي الدنيا، وغيرهمَا، وَكَانَ ثقة، صدوقا.

توفي بالعسكر فِي [شعبان] [٧] هَذِهِ السنة.

١٤٨٩- إسمَاعيل بْن سعيد، أبو إسحاق الشالنجي [٨] .

كَانَ يقول بمذهب أهل الرأي، ثم تركه، وَكَانَ أحمد بْن حنبل [٩] يكاتبه.

توفي بدهقان في هذه السنة.


[١] انظر: تاريخ الطبري ٩/ ٢٢١.
[٢] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٣] «الزينبي» ساقطة من ت.
انظر: تاريخ الطبري ٩/ ٢٢١.
[٤] «الشمع» ساقطة من ت.
[٥] في ت: «فكان» .
[٦] انظر ترجمته في: تقريب التهذيب ١/ ٩.
[٧] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٨] انظر ترجمته في: الأنساب ٧/ ٢٥٩.
[٩] «بن حنبل» ساقطة من ت.

<<  <  ج: ص:  >  >>