للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢٢٠٣- أَحْمَد بْن حمدان بْن عَلي بْن سنان، أَبُو جعفر النيسابوري [١] :

لقى أبا حفص [وغيره] [٢] وَكَانَ من الورعين، وأسند الحديث، وله كلام حسن، وَكَانَ يقول: أنت تبغض [أهل] [٣] المعاصي بذنب واحد تظنه ولا تبغض نفسك مع ما تيقنته من ذنوبك. توفي في هذه السنة.

٢٢٠٤- إبراهيم بْن السرى بْن سهل، أَبُو إسحاق الزجاج [٤] :

كَانَ من أهل الفضل والعلم مع حسن الاعتقاد، وله تصانيف حسان.

أَخْبَرَنَا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتِ بْن حسان [قَالَ] [٥] : أَخْبَرَنَا عَلي بْن أبي عَلي البغدادي، قَالَ: أخبرني أَبُو الحسن أَحْمَد بْن يُوسُف الأزرق في كتابه، قَالَ: حدثني أَبُو مُحَمَّد بْن درستويه، قَالَ: حدثني الزجاج، قَالَ: كنت أخرط الزجاج، فاشتهيت النحو فلزمت المبرد لتعلمه، وَكَانَ لا يعلم مجانا [ولا يعلم] [٦] بأجرة إلا على قدرها، فقال لي: أي شيء صناعتك؟ قلت: أخرط الزجاج وكسبي في كل يوم درهم ونصف وأريد أن تبالغ في تعليمي وأنا أعطيك كل يوم درهما، وأشترط لك أني أعطيك إياه أبدا إلى أن يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعلم أو احتجت إليه، قَالَ: فلزمته وكنت أخدمه في أموره ومع ذلك فأعطيه الدرهم، فينصحني


[١] انظر ترجمته في: (شذرات الذهب ٢/ ٢٦١، والأعلام ١/ ١١٩، وتاريخ بغداد ٤/ ١١٥، وتذكرة الحفاظ ٧٦١) .
[٢] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.
[٣] في ت: «أنت تبغض العاصي» ، ما بين المعقوفتين: ساقط منها.
[٤] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ٦/ ٨٩، ومعجم الأدباء ١/ ٤٧، ونزهة الألباء ٣٠٨، وآداب اللغة ٢/ ٨١، وابن خلكان ١/ ١١، والأعلام ١/ ٤٠، وشذرات الذهب، ٢/ ٢٥٩، وإنباه الرواة للقفطي ١/ ١٥٩، والبداية والنهاية ١١/ ١٤٨، والعبر ٢/ ١٤٨، والفهرست لابن نديم ٦٠، واللباب ١/ ٣٩٧، ومرآة الجنان ٢/ ٢٦٢، ومفتاح السعادة ١/ ١٦٣، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٠٨، وطبقات المفسرين للداوديّ.
[٥] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. وفي ص، ل: «أخبرنا أحمد بن علي، أخبرنا» .
[٦] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.

<<  <  ج: ص:  >  >>