كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

ثم دخلت سنة سبع عشرة ومائتين - ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر - ج: 11 - ص: 5

أفاق الرجل، فَقَالَ: اختر من أي نهر شئت. فقال: لا حاجة لي فيها، قَالَ: فلم يزل به وَهُوَ يأبى، إِلَى أن قَالَ: لو ذهبت للطمع [١] لاحترقت واحترقت ابنتك. ولم يقبل ذلك منه.

وحج بالناس في هذه السنة سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي [٢] .

[ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر]

١٢٢٨- إبراهيم بْن تيم، أبو إسحاق مولى شرحبيل بْن حسنة.

كَانَ كاتبا فِي ديوان الخراج، ثم ولي خراج مصر، توفي في هذه السنة.

١٢٢٩- إبراهيم بْن الجراح بْن صبيح، مولى بني تميم.

وَهُوَ [٣] من أهل مروروذ، سكن الكوفة، وولي قضاء مصر، وعزل سنة [إحدى] [٤] عشرة ومَائتين. وروي عن يَحْيَى بن عقبة بْن العيزار أنه كَانَ يقول [٥] بخلق القرآن. / وتوفي بمصر في هذه السنة.

١٢٣٠- الخليل بْن أبي نافع المزني الموصلي

[٦] . نزل بغداد.

[أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت قال: أخبرنا أبو الفرج محمد بن إدريس الموصلي- فِي كتابه إلي- قَالَ: حَدَّثَنَا أبو منصور المظفر بْن محمد الطوسي حَدَّثَنَا] أَبُو زكريا بْن يزيد بْن محمد [٧] بْن إياس الأزدي [٨] في الطبقة

---

[١] في ت: «إلى الطمع» .
[٢] تاريخ الطبري ٨/ ٦٣٠. وتاريخ الموصل ص ٤١١. وتاريخ ابن كثير ١٠/ ٢٧٢. والكامل ٥/ ٤٩٨.
[٣] «وهو» ساقطة من ت.
[٤] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٥] في ت: «وكان يقول» .
[٦] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٨/ ٣٣٥. وتاريخ الموصل ص ٤١١، ٤١٢.
[٧] في الأصل: «قال أَبُو زكريا بْن يزيد بْن محمد بْن إياس ... » وباقي السند سقط من الأصل وأكملناه من ت، وتاريخ بغداد.
[٨] في ت: «بن أبان الأوردي» .