كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر - ١٥٩٨ - العباس بن الفرج، أبو الفضل الرياشي، مولى محمد بن سليمان [١] [بن علي ابن عبد الله بن العباس] [٢] ، من أهل البصرة. - ج: 12 - ص: 132

١٥٩٨- العباس بن الفرج، أبو الفضل الرياشي، مولى محمد بن سليمان [١] [بن علي ابن عَبْد اللَّهِ بن العباس] [٢] ، من أهل البصرة.

ورياش: رجل من جذام، وكان أبو العباس عبدا لَهُ [٣] ، فبقى عليه نسبه، وكان الرياشي من الأدب بمحل. قَالَ: [٤] وكان من الثقات الحفاظ يحفظ كتب [٥] أبي زيد، وكتب الأصمعي كلها، وقد سمع منه، وقرأ على أبي عثمان المازني «كتاب سيبويه» فكان [٦] المازني يقول: قرأ على الرياشي الكتاب [٧] ، وهو أعلم به منى.

وتوفي في هذه السنة قتله الزنج.

أخبرنا [أبو منصور] القزاز، أخبرنا [أحمد بن علي بن ثابت] [٨] الخطيب أَخْبَرَنَا [ابن] الأزهري، حَدَّثَنَا أَحْمَد بن إبراهيم، حَدَّثَنَا أبو القاسم الطيب بن علي التميمي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن جعفر [٩] النوفلي، عن الأصمعي قَالَ: خطبنا الرياشي بالبادية فحمد الله واثنى عليه ووحده واستغفره وصلى على نبيه فبلغ [١٠] فِي الإيجاز ثم قَالَ:

أيها الناس، إن الدنيا دار بلاء والآخرة دار قرار، فخذوا لمقركم من ممركم، ولا تهتكوا أستاركم عند من لا يخفى عليه أسراركم، في الدنيا أنتم، ولغيرها خلقتم، أقول قولي هذا وأستغفر الله والمصلى عليه: رسول الله، والمدعو له الخليفة، والأمير جعفر بن سليمان. [١١]

---

[١] «مولى محمد بن سليمان» ساقطة من ك.
[٢] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٣] «أبو العباس عبدا له» ساقطة من ك.
[٤] في ك: «وكان للرياش من الأدب حظ عال» .
[٥] «ويحفظ كتب» ساقط من ك.
[٦] «فكان» ساقطة من ك.
[٧] في الأصل: «قرأ الرياشي علي» .
[٨] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٩] في الأصل: «أحمد بن جعفر» .
[١٠] بياض في ك مكان «فبلغ» .
[١١] في ك: «بن سرايا» .