كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر - ١٥٠٥ - أحمد بن أبي فنن [٤] . - ج: 12 - ص: 10

للفتح بن خاقان، وكان أحمر اللون [١] .

أَخْبَرَنَا القزاز، أَخْبَرَنَا الخطيب قَالَ: أخبرني علي بن عَبْد اللَّهِ اللغوي قَالَ:

أنشدنا مُحَمَّد بن الحسن بن الفضل بن المأمون قَالَ: أنشدنا أبو بكر بن الأنباري قَالَ:

أنشدني أبي لأحمد بن أبي فنن:

صحيح ود لو يمسي [٢] عليلا ... ليكتب هل يرى منكم رسولا

أراك تسومه الهجران حتى ... إذا ما اعتل [٣] كنت له وصولا

يود [٤] ضنى الحياة بوصل يوم ... يكون على رضاك له دليلا [٥]

هما موتان موت ضنى وهجر ... وموت الهجر شرهما سبيلا

قَالَ: أنشدني أبي لأحمد بن أبي الفنن [٦] :

صب بحب متيم صب ... حبيه فوق نهاية الحب [٧]

أشكو إليه طول جفوته ... فيقول: مت بتأثر الخطب [٨]

وإذا نظرت إلى محاسنه ... أخرجته عطلا من الذنب

أدميت باللحظات [٩] وجنته ... فاقتص ناظره من القلب

قَالَ المصنف: هذا البيت أخذه من إبراهيم بن المهدي:

يا من لقلب صيغ من صخرة ... في جسد من لؤلؤ رطب

---

[١] في تاريخ بغداد ٤/ ٢٠٢: «وكان أسود اللون» .
[٢] في تاريخ بغداد: «صحيح الود» .
وفي الأصل: «لو يمشي» .
[٣] في الأصل: «إذا ما عيل» .
[٤] في تاريخ بغداد: «فردّ» .
[٥] في الأصل: «ذليلا» .
[٦] في الأصل: «وله: من لقب صنيع من حجر في جسد من لؤلؤ رطب» .
وباقي الأبيات حتى نهاية الترجمة ساقط من الأصل، وأضفناه من ت.
[٧] في ت: «هن بالحب مقيم صب حبه وفوق نهاية الحب» والتصحيح من تاريخ بغداد ٤/ ٢٠٣.
[٨] في ت: أشكو إليه طول سحرته فيقول مت بأمير الحب» والتصحيح من تاريخ بغداد.
[٩] في ت: «بالخطاب» .