للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

عَبْد الله أخيه، وأبو عبيد، وأبو حاتم، والرياشي، وخلق كثير.

كان يعرف النحو واللغة، والغريب، والملح [١] .

كان المبرد يَقُولُ: الأصمعي بحر في اللغة لا نعرف مثله فيها، وفي كثرة الرواية، وكان دون أبي زيد في النَّحْو [٢] .

وقيل لأبي يونس: قد أشخص الأصمعي إلى الرشيد فَقَالَ: هو بلبل يطربهم بنغماته [٣] .

وكان أحمد بن حنبل، ويحيى بن مَعِين يثنيان على الأصمعي في السنة. وقال يحيى: هو ثقة [٤] .

وقال الشافعي: ما رأيت بذلك العسكر أصدق لهجة من الأصمعي، [وما غير أحد بعبارة أحسن منه [٥] .

قال نصر بن عليّ: كان الأصمعي [يتقي أن يفسر حَدِيث رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] [٦] كما يتقي أن يفسر القرآن [٧] .

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال: أخبرنا أبو العلاء الواسطي قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن جعفر التميمي قَالَ: أخبرنا عبد الرحمن بن حامد البلخي قَالَ: سَمِعْتُ محمد بن سعد يَقُولُ: سمعت عمر بن شبة يَقُولُ [٨] :

سمعت/ الأصمعي يَقُولُ: أحفظ ستة عشر ألف أرجوزة [٩] .


[١] انظر: تاريخ بغداد ١٠/ ٤١٠.
[٢] انظر: تاريخ بغداد ١٠/ ٤١٤.
[٣] انظر: تاريخ بغداد ١٠/ ٤١٤.
[٤] انظر: تاريخ بغداد ١٠/ ٤١٩.
[٥] انظر: تاريخ بغداد ١٠/ ٤١٩.
[٦] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٧] انظر: تاريخ بغداد ١٠/ ٤١٨.
[٨] في ت: «سمعت محمد يقول» .
[٩] انظر: تاريخ بغداد ١٠/ ٤١١.

<<  <  ج: ص:  >  >>