كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

ثم دخلت سنة احدى وخمسين ومائتين - باب ذكر خلافة المعتز بالله [١] - ج: 12 - ص: 50

عَبْد الله بن حسين بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، وتبعه [١] جماعة كثيرة فبعث إليه قائدا فأسره وحبسه وأحرق بالكوفة ألف دار [٢] .

وظهر إسماعيل بن يوسف بن إبراهيم بن عَبْد اللَّهِ بن حسن بن حسين بن علي ابن أبي طالب بمكة، فهرب جعفر بن الفضل بن عيسى بن موسى العامل على مكة، فانتهب إسماعيل منزل جعفر ومنازل أصحاب السلطان، وقتل الجند وجماعة من أهل مكة، وأخذ ما في الكعبة من المال، وما في خزائنها من الطيب والكسوة، وما حمل لإصلاح القبر [٣] من المال، وأخذ من الناس نحوا من مائتي ألف دينار، وانتهب مكة، وأحرق بعضها.

ثم خرج بعد خمسين يوما إلى المدينة، فتوارى عاملها علي بن الحسين بن إسماعيل ثم رجع إسماعيل إلى مكة في رجب، فحاصرها حتى مات أهلها جوعا وعطشا، وبلغ الخبز ثلاث أواق بدرهم، واللحم رطل بأربعة دراهم، وشربة ماء ثلاثة دراهم، ولقي أهل مكة كل بلاء.

ثم رحل بعد سبعة وخمسين يوما إلى جدة، فحبس عن [٤] الناس الطعام، وأخذ أموال التجار وأصحاب المراكب، وحمل إلى مكة الحنطة والذرة من اليمن، ثم وافى الموقف يوم عرفة، وهناك ولاه المستعين، فقتل نحو ألف ومائة من الحاج [٥] وسلب الناس، فهربوا [٦] إلى مكة ولم يقفوا بعرفة ليلا ولا نهارا، ووقف هو وأصحابه، ثم رجعوا [٧] إلى جدة فأفنى أموالها [٨] .

---

[١] في ت: «وتبع» .
[٢] الكامل لابن الأثير (أحداث سنة ٢٥١ هـ) ٦/ ١٨٠.
[٣] في ت: «لإصلاح الحرم» .
وفي الطبري: «لإصلاح العين» .
[٤] في ت: «عنهم» .
[٥] في الأصل: «الناس» .
[٦] في ت: «وصلوا» .
[٧] في ت: «ثم رجع» .
[٨] تاريخ الطبري (أحداث سنة ٢٥١) الكامل في التاريخ (أحداث سنة ٢٥١ هـ) ٦/ ١٨١.