كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

ذو القعدة - [التدريس بجامع دمشق] - ج: 2 - ص: 471

يريد [من] كلّ منهم في كل يوم عشرين درهما، (. . . . . .) (١)، ولا يكتفي في الترسيم بواحد ولا باثنين، بل بجماعة (٢).

[[التدريس بجامع دمشق]]

وفي يوم الإثنين سابع عشر ذي القعدة درّس بحلقة العماد ابن (. . .) (٣) بجامع دمشق الإمام شمس الدين ابن الشيخ فخر الدين البعلبكي، عوضا عن الشيخ تقيّ الدين ابن تيميّة، (. . .) (٤) في الحديث الشيخ تقيّ الدين من قاضي القضاة تقيّ الدين الحمويّ. وكان الأب عزل من القضاء بجماعة من الفقهاء.

[[وفاة أبي محمد بن أبي جمرة المغربي]]

١٠٨٦ - وفي التاسع عشر من ذي القعدة توفي الشيخ الصالح، أبو محمد بن أبي جمرة المغربي (٥)، المالكي، بالديار المصرية.

وكان رجلا صالحا، قوّالا بالحق، وصلّي عليه بجامع دمشق يوم الجمعة بحضور السلطان.

[[الإخراق بالصاحب فخر الدين ابن الخليلي]]

ووصل شرف الدين ابن مزهر إلى الصاحب فخر الدين ولازمه، وتكلّم في الحكام والجهات، وقصده بولاية تصلح لمثله، ثم إنّه رسّم عليه، وأخرق به (٦).

[[ولاية الصفقة القبلية]]

ثم (. . .) (٧) وعاد إلى (. . . . . .) (٨)، وخرج معهم إلى حمص فولّي نظر الصفقة القبليّة.

[[وفاة علي بن محمد النجار]]

١٠٨٧ - وفي ليلة الخميس العشرين من ذي القعدة توفي الشيخ علي بن محمد بن (خيطال) (٩) النجار (١٠)، المعروف بالأخ. ودفن من الغد بالجبل.

---

(١) طمس مقدار ثلاث كلمات.
(٢) المصادر السابقة.
(٣) كلمة غير مقروءة.
(٤) كلمة غير مقروءة.
(٥) انظر عن (المغربي) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ورقة ١٦٨ وفيه «ابن أبي حمزة»، وزبدة الفكرة ٣١٢ وفيه اسمه: «عبد الله بن سعد بن أبي جمرة الأزدي الأندلسي»، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ٣٠٧ رقم ١٦٨، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٤٦ وفيه: «ابن أبي حمزة»، وعيون التواريخ ٢٣/ ٢٠٢، وعقد الجمان (٣) ٣٢٤، وحسن المحاضرة ١/ ٥٢٣، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٣٩٠.
(٦) خبر الإخراق بابن الخليلي في: تاريخ الإسلام (٦٩٥ هـ‍.) ص ٤٥.
(٧) كلمة غير مقروءة.
(٨) مقدار كلمتين.
(٩) هكذا قرأناها.
(١٠) لم أجد للنجار ترجمة.