كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

٧١٨ - جمادى الآخرة - ج: 4 - ص: 319

والرشيد أدخله في الإسلام كرها، وقد كان (يناصح المسلمين ويخدمهم) (١) في كل الأحوال.

وحكى لنا نجم الدين قاضي الرحبة ما رآه من الرشيد من الشفقة على أهل الرحبة والسّعي لهم في حقن دمائهم (٢) وكيف ساعدهم على خلاصهم من الشرّ وإصلاح أمورهم مع الملك، وقال لهم: كل ما يجري يعلم به مخدومكم، يعني السلطان الملك الناصر، وله في تبريز مآثر (٣) عظيمة من البرّ، وكان مشغولا بسعادته عن معاداة الإسلام وكيده، ولم يكن يتبع إلاّ أعداءه ومن يقصد أذاه/٢٨٣ ب/سواء كان مسلما أو كافرا أو صالحا أو فاسقا.

[جمادى الآخرة]

[[وفاة علاء الدين ابن طاهر القرشي]]

٦٤٣ - في ليلة الجمعة السادس من جمادى الآخرة توفي الشيخ علاء الدين، أبو الحسن، علي بن (٤) شيخنا كمال الدين محمد بن الشيخ أبي محمد عبد الله بن الشيخ المسند المحدّث أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر القرشي، الخشوعي (٥)، الدمشقي، الكلوتاتيّ (٦)، وصلّي عليه عقيب صلاة الجمعة بجامع دمشق، ودفن بسفح قاسيون بالقرب من تربة صاحب كيلان.

ومولده في سنة أربع وأربعين وستماية تقريبا بدمشق.

سمع من جدّه المذكور وروى عنه، وكان يسافر في طلب الورق والتكسّب، ودخل البلاد ولازم السفر نحو خمس عشرة سنة، وأقام بنابلس مدّة.

[[وفاة قاضي القضاة زين الدين ابن خلف النويري]]

٦٤٤ - وفي آخر ليلة الأربعاء الحادي عشر من جمادى الآخرة توفي قاضي القضاة زين الدين، أبو الحسن، علي بن مخلوف بن ناهض (٧) بن مسلّم بن منعم بن

---

(١) طمس في الأصل، وما بين القوسين من نسخة ليدن ٢/ ٨٥.
(٢) في الأصل: «دماهم».
(٣) في الأصل: «ما اثر».
(٤) الصواب: «ابن».
(٥) انظر عن (الخشوعي) في: معجم شيوخ الذهبي ٣٧٨،٣٧٩ رقم ٥٤٥، والدرر الكامنة ٣/ ١٠٩ رقم ٢٤٣.
(٦) الكلوتاتي: نسبة إلى الكلوتة: أو كلفتاة، لباس رأس مصنوع من القماش المزركش على هيئة طاقية كانت تلبس إمّا لوحدها أو بعمامة.
(٧) انظر عن (ابن ناهض) في: ذيل تاريخ الإسلام ١٥٩ رقم ٥٠٢، وذيل العبر ٩٧، والوافي