كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

ذو القعدة - [وفاة الإمام مجد الدين عبد الوهاب بن أحمد بن سحنون] - ج: 2 - ص: 407

[[وفاة الإمام مجد الدين عبد الوهاب بن أحمد بن سحنون]]

٩٠٨ - وفي ليلة السبت خامس ذي القعدة توفي الشيخ الإمام، العالم، الفاضل، مجد الدين، أبو محمد، عبد الوهاب بن أحمد بن أبي الفتح بن سحنون (١) التنوخي، الحنفي، الطبيب، وصلّي عليه ظهر السبت، ودفن بمقابر النيرب ظاهر دمشق.

وكان فقيها حنيفا، مدرّسا بالدماغية، وطبيبا فاضلا، من أعيان الأطبّاء، مرتّبا بالمارستان السيفي بالجبل، وخطيبا بجامع النيرب. وله شعر جيّد، وفضيلة وافرة.

قرأت عليه «مجلس البطاقة» بسماعه من خطيب مردا.

ومولده في شوال سنة تسع عشرة وستماية.

[[وفاة الفقيه محيي الدين عبد الكافي بن عبد الواسع]]

٩٠٩ - وفي أوائل ذي القعدة توفي الشيخ الفقيه، محيي الدين، عبد الكافي بن الشيخ الإمام، شمس الدين عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع بن عبد الجليل الأبهري (٢)، الصوفي، من صوفية حلب، ودفن بمقبرة المقام ظاهر حلب.

وسمع من ابن الصلاح، وابن أبي جعفر القرطبي، وجماعة.

وروى لنا عن الشيخ شرف الدين المرسي.

وكان رجلا جيّدا يجلس مع الشهود، ويحضر مع الصوفية في الخانكاه الأسدية.

[[وفاة المسند علي بن عثمان اللمتوني]]

٩١٠ - وفي آخر ليلة الأربعاء السّادس عشر من ذي القعدة توفي الشيخ الصالح، المسند، أبو الحسن، علي بن عثمان بن يحيى بن أحمد اللمتوني (٣)، الصنهاجي، ثم الدمشقي ابن مؤذّن الكلاّسة، وصلّي عليه من الغد بجامع دمشق، ودفن بمقابر الصوفية.

سمع من: ابن الزبيدي، وابن اللتّي، والفخر الإربلي، وابن المقيّر، وابن

---

(١) انظر عن (ابن سحنون) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ورقة ١٤٢،١٤٣، وتالي كتاب وفيات الأعيان ١١٧ رقم ١٧٩، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ٢٦٦ - ٢٦٨ رقم ١٣٥، والعبر ٥/ ٣٨٣، وتاريخ الإسلام (٦٩٤ هـ‍.) ص ٢٢١ رقم ٢٣٧، والوافي بالوفيات ١٩/ ٢٩٤ - ٢٩٦ رقم ٢٧٥، وفوات الوفيات ٢/ ٤١٧ - ٤١٩، وعيون التواريخ ٢٣/ ١٨٥ - ١٨٩، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٤١،٣٤٢، وتذكرة النبيه ١/ ١٨١،١٨٢، ودرّة الأسلاك ١/ورقة ١٢٧، وعقد الجمان (٣) ٢٨٨ - ٢٩٠، والمنهل الصافي ٧/ ٣٧٩ رقم ١٤٩٧، والدليل الشافي ١/ ٤٣٢ رقم ١٤٩١، والدارس ١/ ٥١٨،٥١٩، وشذرات الذهب ٥/ ٤٢٦، ومعجم الأطبّاء لأحمد عيسى ٢٨١.
(٢) انظر عن (الأبهري) في: تاريخ الإسلام (٦٩٤ هـ‍.) ص ٢٢٠ رقم ٢٣٤.
(٣) انظر عن (اللمتوني) في: تاريخ الإسلام (٦٩٤ هـ‍.) ص ٢٢٣ رقم ٢٤٢، والعبر ٥/ ٣٨٣.